{"id":12509,"date":"2013-03-10T10:38:00","date_gmt":"2013-03-10T10:38:00","guid":{"rendered":"http:\/\/morganabarcelona.com\/2013\/03\/el-nemeton-2\/"},"modified":"2022-09-18T12:43:25","modified_gmt":"2022-09-18T12:43:25","slug":"el-nemeton-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/druidy.morganabarcelona.com\/?p=12509","title":{"rendered":"El Nemeton."},"content":{"rendered":"
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La palabra gala\u00a0nemeton<\/i>\u00a0o\u00a0nemeto-<\/i>\u00a0designa el santuario, el lugar espec\u00edfico en el que los celtas practicaban el culto, bajo la direcci\u00f3n de los druidas. El equivalente ga\u00e9lico es Nemed que significa \u00absagrado\u00bb. En brit\u00f3nico, se encuentra\u00a0nyfed<\/i>\u00a0y\u00a0neved<\/i>\u00a0en bret\u00f3n en el sentido de \u00absantuario\u00a0\u00bb. Estrab\u00f3n refiere que el nombre del santuario de los g\u00e1latas de Anatolia era\u00a0Drunemeton<\/i>\u00a0(Libro XII.I).<\/span><\/div>\n\n\n\n
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Estos lugares sagrados se encuentran en le mundo celta, tambi\u00e9n en Gran Breta\u00f1a, en Hungr\u00eda, en Alemania, en Suiza, en la Rep\u00fablica Checa, etc., y evidentemente en Galia, donde la arqueolog\u00eda ha demostrado la riqueza y la abundancia de estos sitios. A t\u00edtulo de ejemplo, se pude citar el importante nemeton del bosque de Nevet (palabra que proviene del bret\u00f3n\u00a0neved<\/i>, plural\u00a0nevedo\u00f9<\/i>, ‘santuario’, del que proviene el c\u00e9ltico\u00a0nemeton<\/i>), en Locronan (departamento de Finisterre) en Breta\u00f1a, el recuerdo de cuyos rituales dru\u00eddicos se perpetua en nuestros d\u00edas en la forma cristiana de la Trom\u00e9nie.<\/span><\/div>\n
En las \u00e9pocas m\u00e1s antiguas, el culto ten\u00eda lugar al aire libre, en lugares consagrados, determinados por los druidas, y no es descabellado pensar que sitios megal\u00edticos fueran \u00abrecuperados\u00bb con fines religiosos.<\/span><\/div>\n
Los recintos y las construcciones aparecieron tard\u00edamente, en la primera mitad del siglo III\u00a0a.\u00a0C., y fueron utilizados hasta la invasi\u00f3n romana. Por consiguiente, su construcci\u00f3n y su empleo estuvo limitada en el tiempo. Se puede citar a t\u00edtulo de ejemplo: Gournay-sur-Aronde en el departamento de Oise y Mirebeau-sur-B\u00e8ze en el de la C\u00f4te-d’Or, en Francia, Navan Fort en Irlanda del Norte, (capital m\u00edtica del reino del \u00dalster , conocida en la literatura \u00e9pica con el nombre de Emain Macha, residencia del tambi\u00e9n m\u00edtico rey Conchobar Mac Nessa), Holzgerlingen o Felbach-Schmieden en Alemania, M\u0161eck\u00e9 \u017dehrovice y Oppidum Z\u00e1vist en Bohemia, Lud\u00e9\u0159ov en Moravia.<\/span><\/div>\n

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Con el t\u00e9rmino alem\u00e1n\u00a0Viereckschanze<\/i>,los arque\u00f3logos designan un espacio cuadrangular, rodeado de un foso y de un terrapl\u00e9n, rematado con una empalizada de madera. Sin embargo, el uso de este t\u00e9rmino t\u00e9cnico no est\u00e1 restringido al\u00a0nemeton<\/i>, que es \u00fanicamente un tipo de\u00a0Viereckschanze<\/i>.<\/span><\/div>\n
El importante sitio de Gournay-sur-Aronde, por ejemplo, es un recinto cuadrado de 40 metros de lado, que consta de un foso de 2 m de profundidad y de una anchura de 2,5 m, cruzado por una entrada situada en la fachada este. Este acceso estaba enfrente de un edificio rectangular.<\/span><\/div>\n

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Los sitios que han sido excavados tienen huesos de animales en grandes cantidades, esqueletos humanos y numerosas armas neutralizadas (rotas o retorcidas). Ello revela la pr\u00e1ctica de sacrificios. Se tiene constancia de sacrificios de prisioneros de guerra, pero parecen limitados. Los restos humanos pueden ser osarios de guerreros, honrados con una ceremonia.<\/span><\/div>\n
Se puede suponer que los recintos sirvieron para las pr\u00e1cticas dru\u00eddicas, como la justicia, la magia, la adivinaci\u00f3n, etc.<\/span><\/div>\n