{"id":17096,"date":"2017-05-16T12:49:26","date_gmt":"2017-05-16T12:49:26","guid":{"rendered":"http:\/\/morganabarcelona.com\/?p=17096"},"modified":"2017-05-16T12:49:26","modified_gmt":"2017-05-16T12:49:26","slug":"mito-celta-de-la-creacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/druidy.morganabarcelona.com\/?p=17096","title":{"rendered":"Mito celta de la creaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"
\nLa cosmogon\u00eda celta, entendiendo cosmogon\u00eda como el conjunto de narraciones e historias ideadas con la intenci\u00f3n de dar respuesta al \u00abc\u00f3mo sucedi\u00f3 la creaci\u00f3n del universo, y del hombre mismo\u00bb, est\u00e1 realmente m\u00e1s relacionada con la formaci\u00f3n de un pa\u00eds, Irlanda,\u00a0 mas no de la tierra y sus criaturas.<\/i>
\nEn el Leber Gabala Erenn, el libro de las invasiones, se narran historias de guerras, irrupciones y colonizaciones donde explican el nacimiento de una naci\u00f3n y su raza. Muchas de las historias est\u00e1n impregnadas de hechos aparentemente verdaderos, pero la exactitud de los mismos a\u00fan est\u00e1 por definirse, dejando de lado la imaginaci\u00f3n que impregnaron los celtas a sus relatos.<\/i>\n<\/div>\n

En el principio, Dios pronunci\u00f3 Su Nombre, y el Manred (la primera sustancia del Universo) fue formado. El Manred era un conglomerado de diminutas part\u00edculas indivisibles, cada una de las cuales eran Dios y a la vez parte de Dios. La vida surgi\u00f3 de Annwn (la nada).
\nCuenta la leyenda que los primeros en habitar Irlanda fueron los Fomor\u00e9, gigantes del mar con poderes sobrenaturales y cuyo aspecto era mitad humanos: pose\u00edan s\u00f3lo una pierna, una mano y un ojo en la frente, as\u00ed como tres hileras de dientes afilados como cuchillos; sus deformidades hac\u00edan gala de las crueldades que eran capaces de hacer: siempre despiadados, grandes guerreros y magos malignos.
\nPero estos habitantes tuvieron que enfrentar varias invasiones hasta que se conform\u00f3 la Irlanda Celta que hasta ahora se conoce:
\nLlegada de los Partholianos:<\/b>
\nLuego del Gran Diluvio llegaron en Beltaine -1 de mayo- Partholan \u2013hijo de Sera- con su esposa Dalny, acompa\u00f1ados por un grupo de 24 hombres y 24 mujeres que proven\u00edan de la tierra del Oeste hacia el lado del oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico: algunos ubican estas tierras en Espa\u00f1a, pero seg\u00fan la tradici\u00f3n celta provienen de islas lejanas del suroeste, donde se encuentra el mundo de los muertos.
\nPartholan y su gente, ahora llamados Partholianos, encontraron en su arribo tierras que tan s\u00f3lo gozaban de tres lagos, nueve r\u00edos y una planicie extensa sin \u00e1rboles ni hierba; y al tiempo que tuvieron que luchar contra los Fomor\u00e9, por casi 300 a\u00f1os, crearon siete lagos m\u00e1s, elaboraron cerveza y trabajaron el metal. Introdujeron leyes y rituales en su sociedad, y tuvieron muchos hijos. Partholan, por su parte,\u00a0 tuvo cinco mil descendientes;\u00a0 lo que le convirti\u00f3 en el dios de la fertilidad.
\nCuando Partholan logr\u00f3 vencer al jefe guerrero de los Fomor\u00e9, Cichol Gritalla de Mag Ita, asegur\u00f3 el se\u00f1or\u00edo de Irlanda y la expulsi\u00f3n de sus primeros habitantes quienes se retiraron a la isla de Man, donde esperar\u00edan el momento propicio para regresar a una tierra que consideraban propia.
\nY fue as\u00ed que sucedi\u00f3, pues el reinado de los Partholianos dur\u00f3 poco; reunida la tribu, durante Beltaine, en el Viejo Llano de Senmag para incinerar a los muertos en combate, se inici\u00f3 una epidemia que contagi\u00f3 y dio muerte a todos los pobladores, menos a uno, en tan s\u00f3lo una semana.
\nLlegada de los Nemedios:<\/b>
\nTras treinta a\u00f1os de desolaci\u00f3n en las tierras irlandesas, arrib\u00f3 la raza Nemed, cuyo nombre viene de su l\u00edder Nemed Mac Agnoman. Los Nemedios eran consangu\u00edneos de los Partholianos. Ambos proven\u00edan de las regiones misteriosas de los muertos, aunque con la cristianizaci\u00f3n se dijo que descend\u00edan de patriarcas b\u00edblicos provenientes de Espa\u00f1a, mientras otros dec\u00edan que se originaban de la lejana Escitia, lugar desde el que Nemed y sus compa\u00f1eros hab\u00edan partido para el exilio por el mar Negro, embarcados en 34 naves construidas con pieles de animales convenientemente calefactadas.
\nNo obstante de todas las naves s\u00f3lo lleg\u00f3 una a territorio irland\u00e9s, pues las otras naufragaron en su traves\u00eda. La nave de Nemed quien se encontraba acompa\u00f1ado por 4 hombres y 4 mujeres lleg\u00f3 a Irlanda donde crearon nuevas tierras y lagos.
\nNemed y sus hombres tuvieron que enfrentarse, as\u00ed como los Partholianos, contra los Fomor\u00e9 que se hallaban nuevamente en el norte de la isla. Los Nemedios ganaron las 4 grandes batallas que acontecieron, lo que les dio el derecho de ocupar las tierras. Cuando Nemed muri\u00f3 una nueva plaga se produjo y los Fomor\u00e9 regresaron, lo que hizo que la mayor\u00eda de los Nemedios murieran y aquellos que sobrevivieron cayeron bajo la tiran\u00eda de los Fomorianos.
\nLos Nemedios, en su esclavitud, tuvieron que pagar tributos muy grandes y crueles que fueron exigidos por los reyes Fomorianos Morc, hijo de Del\u00e9, y Connan, hijo de Febar, quienes erigieron una torre de cristal en su fortaleza de la isla de Tory, entre acantilados y precipicios en el Atl\u00e1ntico en las costas de Donegal.
\nEl impuesto exigido a los Nemedios era el pago durante el Samhain -1 de noviembre- de dos tercios de los ni\u00f1os nacidos en el poblado durante el a\u00f1o, as\u00ed como dos tercios de su producci\u00f3n de trigo, vino y leche.
\nEl impuesto era tan terrible que los Nemedios terminaron alz\u00e1ndose en revuelta contra los Fomorios. Al frente de sesenta mil hombres Fergus Lethderg, Ernglann y Semul partieron hacia el norte para atacar la fortaleza de Tory al rey Connan. Tras una ardua batalla Fergus Lethderg dio muerte al Rey. Sin embargo, llegaron los refuerzos enviados por el rey Morc y los Fomorios terminaron venciendo a los Nemedios, de los cuales s\u00f3lo 30 quedaron con vida.
\nVencidos, los 30 supervivientes abandonaron Irlanda. Algunos relatos cuentan que en su exilio los Nemedios murieron, mientras otros narran que algunas familias como la del jefe Britan lograron llegar y establecerse en nuevas tierras del este que m\u00e1s adelante tomar\u00edan su nombre \u201cGran Breta\u00f1a\u201d, mientras otros huyeron hacia el norte y tuvieron contacto con los sabios que los iniciaron en el conocimiento dru\u00eddico, y otros que se fueron a Escitia y luego recorrieron el sur de Espa\u00f1a y Grecia, lugar en el que fueron esclavizados.
\nLos sobrevivientes huyeron pero nunca olvidaron. Siempre guardaron con tenacidad el vivo recuerdo del pa\u00eds que hab\u00edan tenido que abandonar. Sus descendientes lograron regresar a\u00f1os despu\u00e9s a Irlanda luego de grandes y largas traves\u00edas: los Firbolg (que proven\u00edan del sur) y el pueblo de Dana o Tuatha de Dannan (que proven\u00edan del norte).
\nLlegada de los Firbolg:<\/b>
\nLos Firbolg, cuyo nombre significa \u201chombres de las bolsas\u201d, en realidad estaban conformados por 3 razas que surgieron con el transcurrir del tiempo: Fir Bolg (celtas belgas y cuyo rey era Rudraige), Fir Domnann (tribus domnonitas que se hallaban en Gales, era el pueblo m\u00e1s numeroso y ten\u00edan tres reyes) y Galioin (que eran galos del continente, cuyo rey era Slane).
\nNarra la historia que los griegos esclavizaron a los Firbolg y los emplearon en trabajos forzados, haci\u00e9ndoles llevar sacos llenos de tierra del valle hasta la monta\u00f1a para cubrir el suelo rocoso con tierra f\u00e9rtil y as\u00ed poder ararla; de aqu\u00ed su nombre.
\nLuego de estar cansados con tanta opresi\u00f3n, los reyes Firbolg dieron la orden de construir naves utilizando las bolsas de cuero con las que trabajaban para llevar la tierra del valle hasta la monta\u00f1a, y as\u00ed poder zarpar rumbo a su antigua tierra. Al llegar a la isla, tras una larga jornada, cada uno de los reyes con sus tribus respectivas tomaron Irlanda y la dividieron en cinco regiones: los Fir Bolg ocuparon el norte, llamado Ulster; los Fir Domnnan tomaron Connaught, Munster septentrional y Munster meridional; y los Galioin ocuparon Leinster.
\nPero por su car\u00e1cter servil se sometieron a los Fomor\u00e9, a quienes consideraron como dioses. Entre las 3 tribus Firbolg, junto con los Fomor\u00e9, se casaron entre s\u00ed y se aliaron. Lo mucho que se dice de los Firbolg es que practicaron extra\u00f1os ritos m\u00e1gicos, pero por su forma t\u00edmida de actuar no se narra mayor cosa de ellos, puesto que no es una caracter\u00edstica de la cultura celta y nunca se quiso que perteneciera a ella.
\nLlegada de los Tuatha de Dannan:<\/b>
\nEn Beltaine desembarca, oculto por una m\u00e1gica nube creada por las deidades Morrigu, Badb y Macha, por el noroeste de Irlanda el pueblo de Dana \u2013los Tuatha de Dannan- quienes trajeron consigo la figura del druida a la isla. Se dice que existen vestigios de que los druidas hab\u00edan estado mucho antes que los mismos Fomor\u00e9 en Irlanda, justamente por la existencia de monumentos megal\u00edticos como d\u00f3lmenes, lo que apoya la teor\u00eda de que la religi\u00f3n de los druidas era de origen prec\u00e9ltico; y fue el pueblo de Dana quien trajo consigo esta figura a la historia de la Irlanda Celta, tras haberse encontrado con los sabios de los bosques en tierras del norte.
\nOtras leyendas dicen que los Tuatha de Dannan ven\u00edan del cielo donde aprendieron ciencias y varios oficios. En todo caso ambas historias relatan que el pueblo de Dana pose\u00eda cuatro tesoros m\u00e1gicos que hab\u00edan sido adquiridos en diferentes ciudades: en Falias tomaron la piedra llamada Lia Fail o Piedra del Destino, sobre la cual los altos reyes de Irlanda eran coronados; esta piedra produc\u00eda un grito cuando estaba de acuerdo con la persona que ocupar\u00eda el trono. De Gorias ten\u00edan la espada invencible de Lugh; de Finias trajeron la lanza m\u00e1gica y de Murias el caldero m\u00e1gico de Dagda que ten\u00eda la propiedad de poder alimentar a una hueste de hombres sin llegar a quedar vac\u00eda, y en la que los muertos pod\u00edan sumergirse para recobrar la vida, exceptuando aquellos a quienes se les hab\u00eda cortado la cabeza.
\nLos Tuatha de Dannan, pueblo de ciencia, poes\u00eda y magia, al desembarcar en Connacht quemaron sus naves para desechar la posibilidad de huida y construyeron r\u00e1pidamente una fortificaci\u00f3n en Moyrein para protegerse de la amenaza de los Firbolg y los Fomor\u00e9.
\nCuando los Firbolg se dieron cuenta de la presencia de invasores, enviaron como esp\u00eda a uno de sus guerreros, llamado Streng. Fue entonces cuando los centinelas de la fortificaci\u00f3n de los Tuatha de Dannan descubrieron la presencia del esp\u00eda, por lo que ordenaron al guerrero Bress hacer tambi\u00e9n una investigaci\u00f3n sobre los pueblos que pod\u00edan llegar a atacarlos.
\nMas los guerreros se encontraron frente a frente. Se observaron atentamente tras los enormes escudos que les proteg\u00edan. Cada uno de ellos examin\u00f3 cautelosamente al otro; se hallaban asombrados por las armas que su contrincante pose\u00eda: las 2 lanzas de los Danaanos eran ligeras y con las puntas afiladas, mientras que las 2 de los Firbolg eran pesadas y romas. Cuando Bress, el guerrero Danaano decidi\u00f3 finalmente hablar con su oponente Streng, \u00e9ste \u00faltimo se sorprendi\u00f3 al ver que los invasores hablaban su misma lengua.
\nBress propuso al guerrero de los Firbolg una oferta de paz a cambio del control de la mitad de Irlanda y la uni\u00f3n contra todos los posibles invasores. Luego intercambiaron las armas y regresaron a sus respectivos campamentos.
\nCuando Streng volvi\u00f3 a Thara, lugar en el que acampaban los Firbolg, dio el mensaje de los Tuatha de Dannan al rey Eochaid Mac Eirc, quien rechaz\u00f3 la oferta y se dispuso a entrar en combate para expulsar a los Danaanos nuevamente al mar. Sin embargo, para iniciar la batalla, dio al rey Nuada de los Danaanos una tregua de ciento cinco d\u00edas para que cada uno se pudiese preparar.
\nCuando Nuada comprob\u00f3 la contundencia de las enormes lanzas de los enemigos, orden\u00f3 a los Tuatha de Dannan abandonar la fortaleza para buscar un lugar m\u00e1s seguro. Sin embargo Eochaid ya hab\u00eda puesto en marcha a su ej\u00e9rcito e intercept\u00f3 al pueblo de Dana en el camino.
\nFue as\u00ed como el primer d\u00eda de la sexta semana, durante el Solsticio de Verano, se present\u00f3 la primera batalla en la llanura de Moytura, cuyo significado es la \u201cLlanura de las torres\u201d o los \u201cmonumentos sepulcrales\u201d, en el sur del condado de Mayo, cerca al punto llamado Cong.
\nLos Firbolg estaban liderados por su rey Eochaid, mientras que los Danaanos eran liderados por el rey Nuada. Tal como en las guerras de los pueblos antiguos, los enfrentamientos se hac\u00edan en diferentes batallas y con grupos de campeones en igual n\u00famero en cada uno de los bandos.
\nLos Tuatha de Dannan vencieron en repetidas ocasiones. La guerra estaba por llegar a su fin cuando el rey Eochaid fue muerto al cuarto d\u00eda de hostilidades, por un grupo de guerreros Danaanos que lograron llegar a \u00e9l al acabar con su guardia personal. Este hecho hizo que los Firbolg pidieran una \u00faltima contienda entre 300 campeones de cada uno de los bandos.
\nEl rey Nuada Argatlam, durante la contienda perdi\u00f3 una de sus manos al luchar contra Streng, mas Diancecht realiz\u00f3 un hechizo que hizo que le creciera una nueva mano pero esta vez de plata, la cual pod\u00eda mover igual que si fuese real. El guerrero Bress perdi\u00f3 su vida durante esta batalla.
\nLos Danaanos ganaron gracias a las artes curativas y m\u00e1gicas. Nuada al ver que hab\u00eda obtenido la victoria, ofreci\u00f3 a los Firbolg la paz a cambio del control de las provincias m\u00e1s ricas de Irlanda y entregarles a los Firbolg tan s\u00f3lo la quinta parte de las tierras de la isla. Los Firbolg escogieron las tierras de Connacht, y as\u00ed los Danaanos tomaron Thara, la capital, y otras tierras.
\nComo tradici\u00f3n de los Tuatha de Dannan, ning\u00fan rey que los liderara pod\u00eda presentar imperfecci\u00f3n alguna, Nuada, el de la mano de plata, tuvo que abdicar a ser el gobernante de los Danaanos por su mutilaci\u00f3n. Fue as\u00ed que el pueblo de Dana eligi\u00f3 a Bress como gobernante (no es el guerrero del que se habl\u00f3 anteriormente). Bress era hijo de una mujer llamada Eri, pero su padre era desconocido. El nuevo l\u00edder se mostr\u00f3 de acuerdo con su elecci\u00f3n y contrajo matrimonio con Brigid, hija de Dagda \u2013uno de los jefes de los Tuatha- con quien tuvo 4 hijos que har\u00edan parte de la historia del pueblo de Dana: Ruadan, el esp\u00eda, Brian, Iuchar y Iucharba, los poetas conocidos m\u00e1s adelante como los hijos de Tuirenn.
\nBress, a pesar de que era fuerte y de apariencia agradable, no ten\u00eda dotes de mando. Hab\u00eda prometido abdicar si en alg\u00fan momento su forma de gobierno no gustaba a los Danaanos, pero al poco tiempo demostr\u00f3 que no cumplir\u00eda con sus promesas, actuando de la misma forma en que lo hac\u00edan los Fomor\u00e9: con el habitual despotismo y ambici\u00f3n, imponiendo tasas de impuestos muy duras al pueblo de Dana.
\nDurante su reinado decayeron el arte, la m\u00fasica y la poes\u00eda, lo que provoc\u00f3 un sentimiento de rebeld\u00eda de los Danaanos contra su reinado. Fueron muchas las penurias que el pueblo de Dana tuvo que vivir durante el tiempo en que Bress fue el gobernante, quien por dem\u00e1s rebaj\u00f3 las cuotas de comida y le\u00f1a de los Tuatha y oblig\u00f3 a Dagda a erigir fuertes y ciudades para los Fomorios.
\nAs\u00ed mismo, Bress no s\u00f3lo era avaro y despiadado con el pueblo al que gobernaba. Incluso su falta de generosidad y hospitalidad era practicada con sus mismos hu\u00e9spedes, a quienes\u00a0 trataba con descortes\u00eda. Cuando el bardo Corpry fue a visitarle, fue tratado con una alimentaci\u00f3n y un alojamiento horribles: con una habitaci\u00f3n peque\u00f1a, oscura, sin fuego, ni muebles, donde le eran servidos pasteles secos sin cerveza.
\nDebido a ello, al partir Corpry de la casa de Bress le jug\u00f3 una broma cubriendo su piel con for\u00fanculos rojos y compuso una estrofa l\u00edrica sobre su anfitri\u00f3n:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cSin comida servida r\u00e1pidamente,<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 Sin leche de vaca en que una cr\u00eda puede crecer,<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 Sin una morada adecuada para un hombre bajo la noche oscura,<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 Sin forma de entretener a una compa\u00f1\u00eda barda,<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c9sta es la condici\u00f3n de Bress.\u201d<\/div>\n

Esta situaci\u00f3n, junto con la estrofa que se hizo de dominio p\u00fablico, convirtieron al rey en el hazmerre\u00edr del pueblo.
\nEntre tanto Diancecht, el m\u00e9dico mago, reunido con el h\u00e1bil metal\u00fargico Creidn\u00e9 trabajaron afanosamente durante 7 a\u00f1os para fabricar una mano de bronce dotada de todas las funciones naturales para Nuada, y as\u00ed lograr que \u00e9ste volviera al trono. Sin embargo, Nuada comenz\u00f3 a tener problemas con la mano de plata a causa de una grave infecci\u00f3n. Por ello intervinieron de inmediato el hijo y la hija de Diancecht, Miach y Airmid, quienes mediante m\u00e9todos m\u00e1gicos, le devolvieron al brazo su anterior mano cortada, haciendo, de este modo, que el rey se viese entero de nuevo.
\nEn cuanto Nuada mostr\u00f3 su mano restaurada a la asamblea de los Tuatha en Thara, el pueblo de Dana se sublev\u00f3 contra Bress y lo expulsaron del reino.
\nBress, entre su ira y resentimiento, pidi\u00f3 a su madre que le contara de su linaje y le diera consejo. Fue entonces cuando Eri le relat\u00f3 que su padre era el rey de los Fomor\u00e9, Elatha, quien se hab\u00eda acercado en forma secreta a ella desde el mar. Elatha hab\u00eda obsequiado un anillo a Eri, el cual deb\u00eda ser s\u00f3lo entregado en un futuro a la persona que lo valiera. Fue as\u00ed como Eri puso en el dedo de Bress el anillo, junto a la playa donde ella se encontraba con su amante Fomoriano. Bress y su madre huyeron juntos hacia la tierra de Elatha.
\nA la llegada de Bress a tierras de su padre, Elatha reconoci\u00f3 de inmediato el anillo y entreg\u00f3 a su hijo una armada para volver a conquistar Irlanda. As\u00ed mismo, pidi\u00f3 el apoyo del rey Balor, el del \u201cOjo Diab\u00f3lico\u201d, pues con una ojeada de su \u00fanico ojo pod\u00eda asesinar como un rayo a los que \u00e9l dirig\u00eda su terrible mirada. No obstante, Balor se hallaba muy viejo y d\u00e9bil, raz\u00f3n por la que el gran p\u00e1rpado de su ojo le era muy pesado para poder levantarlo; debido a ello, era necesario que entre varios hombres usaran una polea y una cuerda para poder ayudarlo a abrir el ojo y, as\u00ed, utilizarlo contra los enemigos.
\nCuenta la historia que el rey Balor, muchos a\u00f1os atr\u00e1s hab\u00eda o\u00eddo una profec\u00eda de un druida quien dec\u00eda que el rey ser\u00eda asesinado por su nieto. Raz\u00f3n por la que su \u00fanica descendiente Ethlin fue alejada de \u00e9l y encerrada en una torre alta que hizo construir en un escarpado: el Tor Mor en la isla de Tory. La ni\u00f1a estuvo a cargo de doce matronas quienes ten\u00edan como orden no dejar nunca que Ethlin viese la cara de alg\u00fan hombre y nunca conociera la existencia de seres similares a ella pero de diferente sexo. Ethlin creci\u00f3 en cautiverio, y como toda leyenda celta de princesas secuestradas, tuvo una belleza inigualable.
\nEntre tanto, en tierra firme hab\u00edan tres hermanos: Kian, Sawan y Goban,\u00a0 el Herrero. Kian pose\u00eda una vaca m\u00e1gica que daba leche en cantidades abundantes, tanto que el mismo Balor deseaba robarla. Un d\u00eda Kian y su hermano Sawan decidieron ir a la herrer\u00eda de su hermano Goban para que les hicieran unas armas con un acero fino. Pero Kian dej\u00f3 a Sawan encargado de la vaca mientras \u00e9l ingresaba en la herrer\u00eda, lo que aprovech\u00f3 Balor, convirti\u00e9ndose en un ni\u00f1o pelirrojo, para realizar su conspiraci\u00f3n y lograr tener el m\u00e1gico animal. Balor se acerc\u00f3 a Sawan y le dijo que sus dos hermanos estaban tramando usar absolutamente todo el acero para s\u00ed mismos y que le dejar\u00edan un metal com\u00fan para hacer sus armas. Sawan, en su af\u00e1n y con ira, le entreg\u00f3 al ni\u00f1o pelirrojo (Balor) la cuerda de la vaca y entr\u00f3 en la herrer\u00eda para acabar con el plan. Fue entonces cuando Balor se rob\u00f3 la vaca y la llev\u00f3 a la isla de Tory.
\nKian asombrado por la actuaci\u00f3n de Sawan y furioso con Balor por lo acontecido, decidi\u00f3 tomar venganza para lo que pidi\u00f3 ayuda a la druida Birog, quien le aconsej\u00f3 vestirse de mujer y le acompa\u00f1\u00f3 en su viaje hasta Tory, lugar al que llegaron y se presentaron ante las guardianas de Ethlin diciendo que eran dos mujeres nobles pidiendo refugio, pues intentaban escapar de un secuestrador. Fue as\u00ed que Kian logr\u00f3 conocer a Ethlin y mientras sus guardianas dorm\u00edan bajo los efectos de un hechizo realizado por Birog, Kian sedujo a Ethlin dej\u00e1ndola embarazada. Birog y Kian escaparon, las guardianas se convencieron de que todo hab\u00eda sido un sue\u00f1o y no comentaron lo acontecido.
\nDe este embarazo nacen 3 ni\u00f1os, raz\u00f3n por la que Balor se enter\u00f3 del descuido de las matronas y lleno de rabia y\u00a0 miedo mand\u00f3 ahogar a los beb\u00e9s en un remolino de agua. El mensajero encargado de la misi\u00f3n envolvi\u00f3 a los 3 ni\u00f1os y cuando iba de camino para realizar su trabajo, uno de los peque\u00f1os cay\u00f3 en la bah\u00eda llamada desde ese d\u00eda Port na Delig o Refugio del Alfiler. Los otros dos peque\u00f1os fueron ahogados y el mensajero nunca coment\u00f3 la p\u00e9rdida del tercer ni\u00f1o a Balor.
\nEl ni\u00f1o que cay\u00f3 en el Refugio del Alfiler fue rescatado por la druida Birog, quien llev\u00f3 al peque\u00f1o a casa de su padre, Kian. \u00c9ste decidi\u00f3 entregar al ni\u00f1o en adopci\u00f3n a su hermano el herrero, quien le educ\u00f3 en su arte y en muchos otros oficios. El ni\u00f1o tuvo como nombre Lugh.
\nAl crecer, Lugh fue puesto a cargo de Duach, \u201cEl Oscuro\u201d, rey del Gran Llano (pa\u00eds encantado o Tierra de los Muertos), lugar en el que alcanz\u00f3 su condici\u00f3n de hombre.
\nEntre tanto, mientras Nuada \u2013quien a\u00fan no hab\u00eda actuado contra los Fomor\u00e9- celebraba su vuelta con un gran banquete en Thara; Lugh lleg\u00f3 al palacio con el fin de servirle al rey. \u00c9ste llevaba consigo el barco de Mananan, hijo de Lir el dios del mar, que conoc\u00eda el pensamiento del hombre y que viajaba por donde quisiera; el caballo de Mananan, que pod\u00eda viajar tanto por tierra como por mar, y la espada Fragarach (La Garante), que pod\u00eda cortar cualquier cosa. As\u00ed, equipado, se acerc\u00f3 a las puertas de la ciudad y solicit\u00f3 permiso para entrar. Sin embargo, el guardi\u00e1n del palacio le pregunt\u00f3 qu\u00e9 pod\u00eda hacer.
\nLugh inicialmente respondi\u00f3: \u201ccarpintero\u201d.
\nA lo que el guardi\u00e1n respondi\u00f3: \u201cno necesitamos ning\u00fan carpintero, tenemos uno excelente en Luchta, hijo de Luchtaine\u201d.
\nLugh dijo: \u201ctambi\u00e9n soy herrero\u201d.
\nEl guardi\u00e1n respondi\u00f3: no necesitamos ninguno mientras tengamos a Ogma\u201d.
\nEntonces Lugh comenz\u00f3 a nombrar todas las ocupaciones y artes en que ten\u00eda entrenamiento: \u201csoy poeta, tocador de arpa, hombre de ciencia, m\u00e9dico, brujo, copero, guerrero\u2026\u201d
\nPero siempre recibi\u00f3 la misma respuesta: \u201cun hombre de gran talento en esa arte ya est\u00e1 instalado en la corte de Nuada\u201d.
\n\u201cEntonces preg\u00fantale al Rey si tiene a su servicio alg\u00fan hombre que tenga gran talento en todas estar artes, y si es as\u00ed no me quedar\u00e9 m\u00e1s tiempo ni intentar\u00e9 ocupar su lugar.\u201d Dijo Lugh.
\nAnte esta respuesta el guardi\u00e1n avis\u00f3 a Nuada, quien sin estar impresionado le envi\u00f3 al mejor jugador de fidhchell (antiguo juego irland\u00e9s) para que le retase. Lugh gan\u00f3 todas y cada una de las partidas, raz\u00f3n por la que el Rey le admiti\u00f3 en Thara; cuando en la asamblea le vieron aparecer se sintieron como si estuvieran observando la salida del sol en un caluroso d\u00eda de verano. Nuada hizo que Lugh ocupara el puesto destinado para el sabio. Se le concedi\u00f3 el nombre de Ild\u00e1nach, que significa \u201cEl de todas las Artes\u201d, pr\u00edncipe de todas las ciencias; mas siempre se le conoci\u00f3 como Lugh el del Brazo Largo.
\nSinti\u00e9ndose a\u00fan m\u00e1s protegidos con la llegada de Lugh, los Danaanos decidieron no pagar m\u00e1s impuestos y atacar a los Fomorianos. Todos fueron asesinados menos nueve, quienes fueron enviados de regreso a su tierra para que le dijeran a Balor que los Tuatha le desafiaban y que no pagar\u00edan m\u00e1s impuestos.
\nFue as\u00ed como Balor se prepar\u00f3 para la batalla y orden\u00f3 a sus capitanes que, cuando hubieran sometido a los Tuatha, ataran la isla con cables a sus barcos y la remolcaran hacia las regiones Fomorianas del Norte, donde el hielo y la penumbra reinar\u00edan en la isla y ya no les molestar\u00edan m\u00e1s.
\nLugh, por su lado, tambi\u00e9n se preparaba para la gran batalla con el apoyo de muchos h\u00e9roes, dioses y ciudadanos del pueblo de Dana. Fue as\u00ed como Diancecht se dispuso a preparar pociones m\u00e1gicas para sanar con las que llen\u00f3 el Caldero M\u00e1gico de Dagda tra\u00eddo de Murias; el herrero Goibniu se puso al servicio para fabricar cuantas armas y escudos fuesen a ser necesarios; el broncista Creidn\u00e9 ofreci\u00f3 fabricar remaches m\u00e1gicos para toda arma y escudo que necesitasen; Luchtaine, el carpintero, suministr\u00f3 todas las astas de lanzas y escudos necesitados.
\nEl gran dios guerrero Ogm\u00e9 ofreci\u00f3 a Lugh hacer frente a la tercera parte de los atacantes. Dagda ofreci\u00f3 usar su mazo y su arpa m\u00e1gicos en contra de los Fomorianos. Y aquellos dioses magos no combatientes, brujos y druidas prometieron ocultar los r\u00edos y lagos, y usar las fuerzas de la naturaleza para confundir a los Fomor\u00e9.
\nLos preparativos para la guerra tomaron siete a\u00f1os y ambos ej\u00e9rcitos estuvieron listos para la batalla el d\u00eda de Samhain, abriendo la estaci\u00f3n invernal, en la llanura de Moytura, tambi\u00e9n llamada Mag Tuiredh.
\nDurante todo ese tiempo que dur\u00f3 la planificaci\u00f3n, Lugh envi\u00f3 mensajeros por toda Irlanda para convocar a los Tuatha. Kian, su padre, uno de los mensajeros, fue muerto por los tres hermanos Tuirenn, con quien su familia hab\u00eda tenido desavenencias. Lugh encontr\u00f3 el cuerpo y supo de inmediato quienes hab\u00edan sido sus asesinos. Pidi\u00f3 el pago en sangre a trav\u00e9s de unas peligros\u00edsimas tareas que los tres hombres tendr\u00edan que realizar y a las que \u00e9l sab\u00eda que no podr\u00edan sobrevivir:
\nRelata la leyenda que Lugh envi\u00f3 a su padre Kian para convocar a los luchadores de su pueblo en Ulster. Durante el trayecto, al cruzar el Llano de Murthemney, cerca de Dundalk, se encontr\u00f3 Kian con los tres hermanos: Brian, Iuchar e Iucharba, llamados los hijos de Tuirenn \u2013son los mismos hijos de Bress con la diosa Brigid-, con los cuales su casa estaba enemistada.
\nKian intent\u00f3 esquivarlos transform\u00e1ndose en un cerdo y junt\u00e1ndose con una piara que estaba en la llanura, pero los hermanos lo detectaron y Brian le hiri\u00f3 con su lanza. Kian, al saber que iba a morir, pidi\u00f3 regresar a su apariencia humana antes de ser asesinado.
\n\u201cYo preferir\u00eda matar a un hombre antes que a un cerdo\u201d, dijo Brian, que era el cabecilla de aventuras de los hermanos. Fue as\u00ed como Kian se apareci\u00f3 como hombre, con la sangre de la lanza de Brian brotando de su pecho. \u201cHe sido m\u00e1s listo que vos\u201d, grit\u00f3, \u201cpues si hubierais asesinado a un cerdo no pagar\u00edais m\u00e1s que la eric de un cerdo, pero ahora pagar\u00e9is la eric de un hombre; nunca hubo mayor eric que la que vosotros pagar\u00e9is; y las armas que me asesinar\u00e1n contar\u00e1n la historia a los vengadores de sangre.\u201d
\n\u201cEntonces tendr\u00e9is que ser asesinado sin armas\u201d, dijo Brian, y \u00e9l y sus hermanos le mataron a pedradas y le enterraron a la profundidad de la altura de un hombre.
\nPero Lugh pas\u00f3 poco despu\u00e9s por esa zona y oy\u00f3 c\u00f3mo las piedras le gritaban y le contaban sobre el asesinato de su padre a manos de los hijos de Tuirenn. \u00c9l desenterr\u00f3 el cuerpo y, gritando venganza, volvi\u00f3 a Thara. All\u00ed acus\u00f3 a los hijos de Tuirenn ante el alto rey, y se le permiti\u00f3 ejecutarlos o que designara el impuesto que aceptar\u00eda en remisi\u00f3n de la sentencia.
\nLugh eligi\u00f3 obtener el tributo pidiendo: tres manzanas, la piel de un cerdo, una lanza, 7 cochinillos, un asador y, finalmente, dar tres gritos en una monta\u00f1a. Los tres hermanos se comprometieron a pagar la multa, y en ese momento Lugh explic\u00f3 el motivo de todo:
\nLas tres manzanas son de las que crecen en el jard\u00edn del Sol.
\nLa piel de cerdo es m\u00e1gica y cura cualquier herida o enfermedad, si puede ser puesta sobre el paciente, y la posee el rey de Grecia.
\nLa lanza es un arma m\u00e1gica propiedad del rey de Persia.
\nLos siete cochinillos pertenecen al rey Asal de los Pilares de Oro, y pueden ser matados y comidos cada noche y as\u00ed encontrados enteros al d\u00eda siguiente.
\nEl asador pertenece a las ninfas del mar de la hundida isla de Finchory.
\nY\u00a0 los tres gritos deben ser dados en la monta\u00f1a del guerrero Mochaen, quien, con sus hijos, tienen el voto de no permitir que nadie alce la voz en esa colina.
\nCumplir cualquiera de estas empresas era casi una tarea imposible, y los hermanos deber\u00edan conseguirlas todas antes de quitarse de encima la condena por la muerte de Kian.
\nFue as\u00ed como los hijos de Tuirenn emprendieron su camino y cumplieron con cada una de las tareas, pero cuando estaba conseguido todo a excepci\u00f3n del asador y los tres gritos en el monte de Mochaen, Lugh, mediante artes m\u00e1gicas, hizo que se olvidaran de las 2 \u00faltimas tareas y regresaran a Irlanda con los tesoros, los cuales ayudar\u00edan a Lugh a combatir contra los Fomor\u00e9, en especial la piel de cerdo y la lanza.
\nPero la venganza no estaba completa y al recibir los tesoros Lugh les recuerda a los hermanos que a\u00fan no hab\u00edan conseguido pagar completamente su condena. Los hombres con gran postraci\u00f3n comprendieron que Lugh estaba jugando con ellos. Sin embargo, se fueron a cumplir lo que les faltaba.
\nTras deambular durante mucho tiempo, descubrieron que la isla de Finchory no estaba encima sino debajo del agua. Brian con un traje marino m\u00e1gico se lanz\u00f3 al agua y vio a tres veces quince ninfas en su palacio y agarr\u00f3 el asador de oro de su hogar.
\nS\u00f3lo les faltaba conseguir la \u00faltima prueba, la de la monta\u00f1a de Mochaen, donde tras un desesperado combate que termina con el asesinato de Mochaen y sus hijos, los hermanos, heridos mortalmente, elevaron sus voces en tres gritos desmayados.
\nY fue as\u00ed que la multa qued\u00f3 saldada. Sin embargo, los tres hermanos a\u00fan quedaban con vida, aunque gravemente heridos; fue as\u00ed que al llegar a Irlanda y al implorar su padre a Lugh que le prestara la piel de cerdo para curarles, \u00e9ste implacablemente se neg\u00f3 y los tres hermanos murieron.
\nFue entonces, justo antes de la batalla, cuando Dagda se hallaba reconociendo el terreno y se encontr\u00f3 con la diosa guerrera Morrigan que se hallaba ba\u00f1ando en el r\u00edo. Morrigan ofreci\u00f3 su habilidad con las armas para diezmar al enemigo y dar la victoria a los Danaanos, a cambio de que Dagda yaciera con ella.
\nAs\u00ed se inici\u00f3 la guerra y los enfrentamientos entre los pueblos. Y al terminar la primera jornada de lucha los dos ej\u00e9rcitos procuraron reponer sus armas deterioradas. Pero el pueblo de Dana contaba con la magia de sus artesanos y dioses, lo que los hac\u00eda capaces de reemplazar todas las armas por otras nuevas durante la noche, as\u00ed como curar a sus heridos.
\nLos Fomor\u00e9 ve\u00edan c\u00f3mo sus enemigos lograban reponerse de las heridas y volv\u00edan a armarse igual de bien que al inicio de la confrontaci\u00f3n; mientras que ellos hab\u00edan perdido parte de su ej\u00e9rcito y su eficacia para restaurar las armas, durante las noches de tregua.
\nEntonces Bress viendo la necesidad de conocer lo que los Danaanos estaban haciendo para poder recuperarse tan r\u00e1pidamente, envi\u00f3 al \u00fanico hijo que le quedaba, Ruadan, al campamento enemigo para que, con el pretexto de unirse a ellos por apoyar al pueblo de su madre, lograra obtener toda la informaci\u00f3n necesaria.
\nFue as\u00ed como los Tuatha de Dannan permitieron que Ruadan ingresara en sus filas y se moviera con libertad dentro del campamento. Ruadan logr\u00f3 observar c\u00f3mo los \u00e1giles dioses artesanos trabajaban: Goibniu daba tres golpes del martillo y hac\u00eda una lanza o espada; Luchtaine colocaba el mango y \u00e9ste se pegaba inmediatamente; y Creidn\u00e9 mov\u00eda los remaches con sus tenacillas tan r\u00e1pido como los hac\u00eda. As\u00ed, las armas ya reparadas volaban hasta sus puestos.
\nCon estas noticias Ruadan fue nuevamente hasta donde su padre y Bress, analizando la situaci\u00f3n, orden\u00f3 a su hijo asesinar al herrero Goibniu. Entonces Ruadan regres\u00f3 y visit\u00f3 a los artesanos con el pretexto de solicitarles la sustituci\u00f3n de su arma. Esper\u00f3 pacientemente a que estuviera afilada para arrojarla, una vez estuviera en sus manos, contra Goibniu. Sin embargo, al darle el golpe s\u00f3lo logr\u00f3 herir al herrero, pues la magia de la lanza sab\u00eda contra qui\u00e9n pod\u00eda atacar. Goibniu, herido, reaccion\u00f3 de forma inmediata y sac\u00f3 la lanza que yac\u00eda enterrada en su pecho y dio muerte a Ruanda. De inmediato Diancecht y Airmid corrieron en auxilio de Goibniu y lo sumergieron en el caldero m\u00e1gico de Dagda.
\nPor fin los dos ej\u00e9rcitos se aprestaron para el combate final sin que los Fomor\u00e9 pudiesen neutralizar la ventaja de los Danaanos quienes, a pesar de la magia de sus armas, tambi\u00e9n sucumb\u00edan ante los poderes de los enemigos.
\nLlegando Balor a la batalla, dio muerte con su mirada a varias filas de guerreros dioses entre quienes se encontraba el rey Nuada. Pero Lugh, tomando la oportunidad cuando el p\u00e1rpado se inclin\u00f3 por el cansancio, se acerc\u00f3 a su abuelo -Balor-, y cuando empezaba a levantarse de nuevo le lanz\u00f3 una gran piedra que se hundi\u00f3 hasta el cerebro del rey Fomoriano, cayendo muerto tal como se hab\u00eda relatado en la profec\u00eda que un druida hab\u00eda hecho a\u00f1os atr\u00e1s.
\nCuando los Fomor\u00e9 vieron ca\u00eddo a su rey Balor aceptaron su derrota. El dios guerrero Ogm\u00e9 tom\u00f3 la espada m\u00e1gica de Tethra, rey supremo de los Fomor\u00e9, como s\u00edmbolo de su victoria en el mundo de los vivos y los Fomorios comenzaron su retirada por siempre de la isla, hacia su patria de origen: las Islas M\u00e1s All\u00e1 del Oc\u00e9ano, donde se halla el reino de los muertos.
\nNo obstante, en su retirada los Fomor\u00e9 robaron del arpa m\u00e1gica de Dagda, para poder desde tierras lejanas usarla contra sus enemigos. Debido a ello, salieron en su persecuci\u00f3n Lugh, Ogm\u00e9 y Dagda quienes lograron dar alcance a los Fomorios.
\nRefugiados en una fortaleza para comer, los Fomor\u00e9 hab\u00edan colgado el arpa m\u00e1gica en una pared para que permaneciera a la vista de todos. Sin embargo, los tres dioses h\u00e9roes penetraron en el lugar donde se hallaba el arpa y, sin dar tiempo a sus enemigos, Dagda la llam\u00f3 a viva vos:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cVen dulce murmuradora,<\/div>\n
<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 ven cuerpo de armon\u00eda con cuatro \u00e1ngulos,<\/div>\n
<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 ven verano,<\/div>\n
<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 ven invierno,<\/div>\n
<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 de las bocas de arpas y bolsas y gaitas.\u201d<\/div>\n

Y fue as\u00ed que el arpa regres\u00f3 volando a manos de su due\u00f1o. De \u00e9sta sal\u00eda m\u00fasica que evocaba la emotividad de los hombres y los dioses. Una de las melod\u00edas era capaz de exaltar la vida y la alegr\u00eda, lo que hac\u00eda que quienes la escucharan rieran sin descanso. Otra de sus melod\u00edas era una combinaci\u00f3n arm\u00f3nica que sum\u00eda el esp\u00edritu, de quien la escuchaba, en la m\u00e1s profunda melancol\u00eda y hac\u00eda que a sus escuchas\u00a0 las l\u00e1grimas les brotaran. Y la tercera melod\u00eda proporcionaba un estado tan profundo de paz y descanso que motivaba a sus oyentes a caer en un profundo sue\u00f1o.
\nDagda interpret\u00f3 las tres melod\u00edas que de inmediato obraron en los Fomor\u00e9, y cuando \u00e9stos estuvieron dormidos, en profundo sue\u00f1o, los h\u00e9roes aprovecharon para escapar del campamento.
\nEntonces los Fomorios regresaron a las Islas del Reino de los Muertos; aunque no todos, pues\u00a0 el jefe Bil\u00e9 y el jefe Tethra se negaron a recluirse en el reino de las sombras y emprendieron su viaje por el mundo de los vivos, lejos de Irlanda.
\nDesde entonces los Fomorios ser\u00edan temidos por todos los mortales por el resto de los siglos y ser\u00edan objeto de cultos sangrientos para apaciguar sus acciones nefastas entre los vivos, pues ellos continuaron con su eterna lucha contra los Tuatha de Dannan.
\nAs\u00ed mismo, cuenta la leyenda que los dioses Fomor\u00e9 desde el Reino de los Muertos comenzaron a reclamar la vida de los j\u00f3venes guerreros, con la promesa de lograr alcanzar a una joven y bella doncella a quien enviaban como mensajera para seducirlos. Cuando los guerreros contemplaban la hermosura de la joven se lanzaban en combate con una temeridad inusitada, conociendo la feliz recompensa de su valor. Pero siempre quedar\u00edan sus familiares que llorar\u00edan por la p\u00e9rdida y muerte del joven.
\nPara los celtas, cuando la muerte no se asocia a la gloria del guerrero, la bella doncella se transforma en un p\u00e1jaro negro, habitualmente el cuervo o la corneja, que sobrevuela sobre el futuro difunto anunciando su tr\u00e1gico final. Estos p\u00e1jaros son vistos como\u00a0 las encarnaciones de los Fomor\u00e9, que como dioses de las sombras visitan el mundo de los vivos para traer la muerte y la desgracia.
\nTras finalizar la \u00faltima batalla contra los Fomor\u00e9, Morrigu y Badb subieron a lo alto de las monta\u00f1as m\u00e1s elevadas para proclamar la victoria de los Tuatha de Dannan. Mas Badb profetiz\u00f3 que el fin del gobierno, de los dioses de la luz en tierras Irlandesas, llegar\u00eda.
\nLugh fue proclamado rey y ejerci\u00f3 el poder con sabidur\u00eda durante cuarenta a\u00f1os. Luego lo sucedi\u00f3 Dagda durante 80 a\u00f1os, seguido por Delbaeth que s\u00f3lo dur\u00f3 10 a\u00f1os, al igual que su hijo Fiancach Findgil. Cuando este \u00faltimo abandon\u00f3 el trono, Irlanda fue dividida entre tres hijos: MacGren\u00e9, MacCecth y MacCuill, nietos de Dagda.
\nLlegada de los Milesianos:<\/b>
\nBil\u00e9, uno de los jefes Fomor\u00e9, al negarse retornar a la Tierra de los Muertos comienza un largo camino por tierras aleda\u00f1as a la Isla de Irlanda, por todo el continente europeo, lo que da origen a la historia de los pueblos c\u00e9lticos en el continente.
\nIncluso, cuando los romanos entraron en contacto con los celtas Bil\u00e9 era considerado como el dios supremo e iniciador de la raza de los galos. Su hijo Mil\u00e9, se asent\u00f3 definitivamente al noroeste de Espa\u00f1a.
\nLa leyenda cuenta que Ith, hijo de Breog\u00e1n y nieto de Mil\u00e9, quienes ya eran m\u00e1s humanos que dioses o Fomor\u00e9, se deleitaba contemplando el mar desde una torre alta que su padre hab\u00eda construido en la costa norte de Galicia. Y una noche de invierno logr\u00f3 divisar la costa Irlandesa.
\nSintiendo una profunda atracci\u00f3n por las tierras lejanas pidi\u00f3 a su padre barcos y hombres para emprender una expedici\u00f3n mar\u00edtima para navegar hacia el norte. A lo que Breog\u00e1n concedi\u00f3 tres naves para iniciar la empresa. Ith embarc\u00f3 con 90 guerreros y lleg\u00f3 a Corcadyna, en el suroeste. Ante su asombro no encontr\u00f3 a nadie en los entornos, por lo que junto a sus compa\u00f1eros inici\u00f3 un viaje de exploraci\u00f3n hacia el norte.
\nEn esa \u00e9poca, Irlanda estaba gobernada por los tres reyes nietos de Dagda: MacGren\u00e9, MacCecth y MacCuill. Quienes estaban casados con Eriu, Fohla y Banba, respectivamente.
\nIth y sus compa\u00f1eros no hallaron obst\u00e1culo alguno durante su avance por la isla de sur a norte. Cuando llegaron a Ailech encontraron que se estaba celebrando una asamblea entre los reyes Danaanos, quienes se encontraban debatiendo el c\u00f3mo iban a dividir las tierras.
\nAl principio lo recibieron bien y con cordialidad, y le preguntaron c\u00f3mo realizar la repartici\u00f3n del reino. Ith les dio su opini\u00f3n ante la cual los tres reyes aceptaron de buen grado el juicio del desconocido. Al terminar de decir su opini\u00f3n, Ith comenz\u00f3 a exponer su admiraci\u00f3n por el nuevo pa\u00eds descubierto: \u201cActuad\u201d, dijo, \u201cseg\u00fan las leyes de la justicia, pues el pa\u00eds que habit\u00e1is es bueno, es rico en frutos y miel, en trigo y pesca, y su temperatura es maravillosa.\u201d
\nDebido a su discurso, los Danaanos tuvieron motivos para pensar que Ith ten\u00eda intensiones sobre su tierra y luego de agasajarlo debidamente lo invitaron a que abandonara la isla con sus compa\u00f1eros.
\nSin embargo, el temor de que pudiera hacerse fuerte en alg\u00fan punto del camino donde tropas que hubiese tra\u00eddo consigo pudiera estarlo esperando, o que en su regreso a su patria relatara lo que hab\u00eda visto para regresar con grandes ej\u00e9rcitos, les hizo tomar la decisi\u00f3n de acabar con Ith y sus compa\u00f1eros antes de que alcanzaran sus naves.
\nFue as\u00ed como Ith fue asesinado junto con la mayor parte de los tripulantes que lo acompa\u00f1aban, pero algunos lograron escapar y llevaron el cuerpo de Ith hasta su patria. Cuando Breog\u00e1n tuvo delante de \u00e9l el cuerpo de su hijo jur\u00f3 invadir la isla donde le hab\u00edan dado muerte para vengarlo. A lo que se le unieron sus hermanos, todos hijos de Mil\u00e9.
\nConcluido el invierno, una poderosa flota parti\u00f3 desde Galicia hacia Irlanda para proceder a la invasi\u00f3n. Tras una penosa navegaci\u00f3n por el oc\u00e9ano alcanzaron, en Beltaine, la costa en el mismo lugar donde anteriormente hab\u00eda desembarcado Ith.
\nSe dice que cuando el Druida Supremo de los Milesianos, Armegin, puso el pie en las tierras de Irlanda, cant\u00f3 una extra\u00f1a y m\u00edstica balada:<\/p>\n

<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 Yo soy el viento que sopla sobre el mar;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 yo soy la ola del oc\u00e9ano;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 yo soy el murmullo de las olas;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 yo soy el buey de los siete combates;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 yo soy el buitre en las rocas;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 yo soy el rayo del Sol;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 yo soy la m\u00e1s m\u00e1gica de las plantas;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 yo soy un jabal\u00ed en valor;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 yo soy un salm\u00f3n en el agua;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 yo soy un lago en la llanura;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 yo soy el artesano de los art\u00edfices;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 yo soy palabra de ciencia;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 yo soy la punta de lanza que presenta batalla;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 yo soy el dios que crea en la cabeza del hombre el fuego del pensamiento;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfQui\u00e9n, sino yo, ilumina la asamblea en la monta\u00f1a?;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfQui\u00e9n, sino yo, dec\u00eda las edades de la Luna?<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfQui\u00e9n, sino yo, mostr\u00f3 el lugar donde el Sol se va a descansar?<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 Invoco a la tierra de Irlanda,<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 Radiante, radiante mar;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 F\u00e9rtil, f\u00e9rtil monta\u00f1a;<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a1Clara, clara madera!<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a1Abundante r\u00edo, abundante en agua!<\/div>\n
\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a1Lago abundante de peces!<\/div>\n

Al igual que Ith, los Milesianos comienzan su expedici\u00f3n de sur a norte sin encontrar oposici\u00f3n. \u00danicamente salen a su encuentro las esposas de los tres reyes Danaanos. La primera fue la reina Bamba, esposa de MacCuill quien les dice:
\n\u201cSi hab\u00e9is venido a conquistar Irlanda vuestras intenciones no son justas.\u201d
\nArmegin le replica:
\n\u201cCiertamente a eso hemos venido\u201d.
\nLa reina conociendo que hab\u00eda llegado su tiempo responde:
\nSi es as\u00ed, permitid al menos que la isla lleve mi nombre.\u201d
\nA lo que Armegin contesta:
\n\u201cLa isla llevar\u00e1 vuestro nombre.\u201d
\nSiguiendo la ruta hacia el norte les sali\u00f3 al paso la reina Fohla, esposa de MacCetch. Lo mismo que la anterior, la reina al conocer que era inevitable la nueva invasi\u00f3n, solicit\u00f3 la promesa de que la isla llevara su nombre en el futuro. A lo que el supremo druida empe\u00f1\u00f3 tambi\u00e9n su palabra.
\nLa tercera de las reinas era Eriu, esposa de MacGren\u00e9. Con la misma certeza de la invasi\u00f3n de la isla y el futuro de su raza, solicit\u00f3 tambi\u00e9n al Armegin que la isla llevase su nombre. Y el druida nuevamente acept\u00f3.
\nPor esta raz\u00f3n la isla tom\u00f3 los tres nombres de las esposas de los reyes Danaanos. Sin embargo, el nombre con el que m\u00e1s se le conoci\u00f3 fue Eriu.
\nCuando los Milesianos llegaron a Thara, sus jefes entraron en negociaciones con los reyes de los Tuatha de Dannan. La propuesta era simple: ven\u00edan a conquistar la isla y eso se realizar\u00eda pac\u00edficamente o por la fuerza de las armas. Los Danaanos solicitaron una tregua para reflexionar y pidieron a Armegin que diera su opini\u00f3n, pronunci\u00e1ndose el primer juicio visto en Irlanda.
\nArmegin decidi\u00f3 que los Milesianos no deb\u00edan tomar por sorpresa a los Danaanos y que deber\u00edan alejarse a una distancia de nueve olas de la orilla para luego volver y, si al regresar entonces conquistaban la tierra del pueblo de Dana, la isla ser\u00eda suya por derecho de guerra.
\nLos Milesianos aceptaron la decisi\u00f3n y se embarcaron de nuevo. Pero al llegar a la distancia acordada, una niebla y una tormenta se desataron gracias a la magia de los Danaanos. La costa de Irlanda se escondi\u00f3 ante su vista y ellos se dispersaron por el mar.
\nPara constatar que la tempestad proviene de la naturaleza y no de la magia, los Milesianos ordenan a Aranan subir al palo mayor a ver si el viento tambi\u00e9n estaba soplando en la isla. Aranan es apresado por los fuertes vientos que lo lanzaron al aire, pero mientras ca\u00eda grit\u00f3: \u201c\u00a1No hay tormenta all\u00ed arriba!\u201d y muere.
\nArmegin comenz\u00f3 entonces a usar su magia para contrarrestar el ataque de los Danaanos. Y realiz\u00f3 un encantamiento a la tierra de Erin. El viento amain\u00f3 y la proa se encamin\u00f3 nuevamente y con alegr\u00eda hacia la costa.
\nPero el hijo mayor de Mil\u00e9, Eber Donn, dominado por la soberbia amenaz\u00f3 con matar a todos los habitantes de la isla en cuanto desembarcaran. Tan r\u00e1pido como ces\u00f3 la tormenta, los vientos y la tempestad se presentaron nuevamente y con mayor turbulencia.
\nFue as\u00ed que las naves se dispersaron por el oc\u00e9ano y una gran cantidad de ellas, incluyendo la de Eber Donn, naufragaron. Aquellas naves que lograron sobrevivir llevaron a buen puerto a sus tripulantes, en Irlanda.
\nAlterados los Tuatha de Dannan del regreso de los Milesianos, quienes se encontraban debilitados, decidieron presentarles batalla. Una gran guerra se present\u00f3 en Teltin. Los tres reyes y las tres reinas fueron asesinados, y los hijos de Mil\u00e9 \u2013el \u00faltimo de los invasores m\u00edticos de Irlanda- consiguieron la soberan\u00eda de la isla.
\nPero el pueblo de Dana no se rindi\u00f3. A trav\u00e9s de sus artes m\u00e1gicas se pusieron un velo de invisibilidad, que pod\u00edan ponerse o quitarse cuando lo quisieran. Desde entonces existen dos Irlandas: la espiritual y la terrenal.<\/p>\n

Los Tuatha de Dannan habitaron entonces la Irlanda espiritual, que est\u00e1 dividida entre ellos por su gran dios Dagda. Los lugares en que se encuentran son los verdes t\u00famulos y murallas, las reliquias de fortalezas destruidas o sepulcros, el submundo, donde se erigen palacios m\u00e1gicos. Gustan de refugiarse en el mar, el viento, las monta\u00f1as, los bosques, los r\u00edos y los lagos. Siempre invisibles ante los hombres, alimentados por un eterno brillo y comidas y bebidas m\u00e1gicas que les dan eterna juventud y belleza. Y de cuando en cuando se mezclan con los hombres para el amor o la guerra.<\/div>\n
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Varias fuentes.<\/div>\n
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\u00a9 Morgana Barcelona<\/div>\n
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La cosmogon\u00eda celta, entendiendo cosmogon\u00eda como el conjunto de narraciones e historias ideadas con la intenci\u00f3n de dar respuesta al \u00abc\u00f3mo sucedi\u00f3 la creaci\u00f3n del universo, y del hombre mismo\u00bb, est\u00e1 realmente m\u00e1s relacionada con la formaci\u00f3n de un pa\u00eds, Irlanda,\u00a0 mas no de la tierra y sus criaturas. En el Leber Gabala Erenn, el … <\/p>\n

Continuar leyendo \u00abMito celta de la creaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17099,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,17,22,11,38,48,52],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/druidy.morganabarcelona.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17096"}],"collection":[{"href":"https:\/\/druidy.morganabarcelona.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/druidy.morganabarcelona.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/druidy.morganabarcelona.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/druidy.morganabarcelona.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17096"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/druidy.morganabarcelona.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17096\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/druidy.morganabarcelona.com\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/druidy.morganabarcelona.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17096"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/druidy.morganabarcelona.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17096"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/druidy.morganabarcelona.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17096"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}