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Por supuesto, la composici\u00f3n del ung\u00fcento variaba dependiendo del pueblo, de la flora y fauna locales, y por supuesto, de las personas, pero se podr\u00edan esbozar posibles composiciones si nos basamos en los ingredientes m\u00e1s repetidos:<\/p>\n<ul>\n<li>hierbas medicinales variadas: que pueden favorecer determinados procesos f\u00edsicos, dependiendo de la dosis en la que se usen. Dentro de esto, encontramos normalmente las plantas siguientes: ruda, or\u00e9gano, romero, hip\u00e9rico (hierba de Sant Joan), salvia.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>grasas: mantecas de procedencia animal y vegetal para dar consistencia al preparado, que el imaginario popular se ha dedicado a deformar para dar lugar a variantes como \u201cgrasa de un reci\u00e9n nacido o de ni\u00f1o\u201d, \u201csebo de serpiente\u201d (\u2026) En fin, originariamente se trataba de grasas y sebos como el aceite de oliva y la manteca animal.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>cenizas: tambi\u00e9n buen componente para dar consistencia al ung\u00fcento, al mismo tiempo que parte de una idea de ritual \u00edgneo, en el cual se guardan muchas veces las cenizas de hogueras hechas en fechas muy puntuales que adquieren propiedades m\u00e1gicas o sagradas. Ejemplo de ello son las cenizas que se obtienen con la hoguera de la Revetlla de Sant Joan.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>pelos y restos animales: adem\u00e1s de alimentar el folklore, los ingredientes procedentes de los animales son, sobretodo, tot\u00e9micos, y a\u00f1adi\u00e9ndolos a un ung\u00fcento se pretende incorporar las cualidades que se consideran protot\u00edpicas o representativas de un animal y darlas a quien use el preparado.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>venenos: sustancias como la cicuta, el ars\u00e9nico o el rialgar, en dosis muy controladas, que intoxican el organismo y pueden servir tanto para da\u00f1ar como para crear estados de conciencia alterados.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>menci\u00f3n aparte merecen las solan\u00e1ceas como la belladonna, la mandr\u00e1gora, y otras plantas alucin\u00f3genas como el jusquiam (hyoscamus) y el estramonio: este tipo de plantas consideradas alucin\u00f3genas, eran las causantes de la supuesta alucinaci\u00f3n de volar, seg\u00fan los autores m\u00e1s respetados.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>opi\u00e1ceos: como la adormidera y la amapola, que favorec\u00edan y causaban las mismas sensaciones que las anteriormente mencionadas.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Hongos, especialmente la amanita muscaria, aqu\u00ed llamada reig bord: la amanita ha sido usada por una gran variedad de culturas y tradiciones a lo largo y ancho del planeta, y a menudo se resalta la capacidad de esta seta para, en una de sus fases alucin\u00f3genas, dar la sensaci\u00f3n de estar volando. Dado que su presencia era bastante extensa en el pasado del territorio, y adem\u00e1s hay testimonios escritos de su uso, se puede concluir que fue uno de los ingredientes m\u00e1s representativos y valorados de los ung\u00fcentos en Catalunya, quiz\u00e1s incluso m\u00e1s que las solan\u00e1ceas.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>El hechizo para volar:<br \/>\n<\/strong><br \/>\nAparte de todo aquello necesario para crear un ung\u00fcento adecuado para las artes m\u00e1gicas, de poco servir\u00eda todo esto en un \u00e1mbito ritual si no se acompa\u00f1ara de las palabras adecuadas, brochazo final y golpe de efecto que aporta propiedades sagradas a los preparados que elaboraban las \u201cbones dones\u201d. Aqu\u00ed hay el t\u00edpico hechizo que hace referencia al pueblo de Altafulla:<br \/>\n<em><br \/>\nAltafulla,<br \/>\nVola fulla,<br \/>\nLa fulla i la flor,<br \/>\nen l&#8217;aire fulla,<br \/>\nfulla sobre fulla,<br \/>\npet sus fulla,<br \/>\nvod vod del cim d&#8217;Altafulla&#8230;<\/em><\/p>\n<div>\u00abEl segle de les Bruixes\u00bb.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La mayor parte de los ingredientes que componen el ung\u00fcento t\u00edpico de las brujas en Catalunya, est\u00e1n sacados de confesiones de juicios contra brujas sometidas a tortura, pero tambi\u00e9n salen de la sabidur\u00eda y medicina popular y rural. 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