Categoría: HEDGE DRUIDY

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Ásatrú, Poesía Vikinga, Nueva Ola, el Folk Pagano y Viking Metal

El fundador de Ásatrúarfélagið, Sveinbjörn Beiteinsson, fue uno de los grandes poetas tradicionales. La poesía Escandinava tradicional se llama Rímur. Durante los años 70 y 80, Sveinbjörn Beiteinsson estuvo colaborando con grupos new wave, punk islandeses, y rock industrial. Los artistas que colaboraron fueron los Psychic TV Þeyr, Killing Joke, Kukl, Sugarcubes (Grupos en las que fue cantante la artista Björk), Frostbite y Purkur Pilnikk. Sveinbjörn siempre tuvo un gran interés por la juventud.

El actual Allsherjargoði Hilmar Örn Hilmarsson fue miembro de la banda Punk Þeyr y ha colaborado con el mismo grupo punk Psychic TV. Actualmente se dedica a hacer bandas sonoras para películas.

Las segunda ola de rock y Folk Asatru lo podemos encontrar en el fenómeno de música tradicional escandinava y Viking Metal:

Los grupos Folk Escandinavos recuperan música tradicional con temática Asatru y pagana. Los grupos referencia son Hedningarna, Gamarna, Gjallarhorn, Valravn y Krauka. Algunos de estos grupos son muy populares dentro de los grupos Forn Sed y Ásatrú escandinavos.

El otro fenómeno dentro del rock lo encontramos en el Viking Metal, estilo que evoluciona del Black Metal y el Folk. El grupo precursor fue Bathory que ha dado las líneas a los grupos que lo han continuado. Dentro de los grupos que han continuado hay muchos que responden al nombre de este género: Månegarm, Einherjer, Myrkgrav, Equilibrium, Odroerir, Mithotyn, Svartsot, Heidevolk, Turisas, Thyrfing, Tyr o Amon Amarth. Las líricas de estos grupos tratan en mayor o menor medida temas referidos al folklore escandinavo; aunque muchos de ellos tratan otros muchos temas de índole filosófica como la muerte o el destino de la vida. Dentro de todos ellos hay que destacar dos grupos por su dedicación nada comercial a la divulgación de estas filosofías: Falkenbach con Vratyas Vakyas, y Windir con Valfar (3 de septiembre de 1978 – 15 de enero de 2004), o Moonsorrow. Estos grupos, junto con una pequeña minoría, representan en la mayoría de las canciones relatos sobre la mitología nórdica, sin dar pie a canciones con las que quizás obtuvieran mayor éxito como canciones de guerra o de fiesta, como hacen, entre otros, los conocidos Ensiferum o Korpiklaani. De hecho, estos grupos han afirmado que el término Viking Metal no es apropiado para describirlos. Según ellos, Pagan Metal o incluso Skaldic son términos que se ajustan mucho mejor a su estilo de música. Todo esto viene del creciente auge de esta cultura nórdica, la cual, mediante la imagen estereotipada del vikingo, los cascos con cuernos, o las batallas sangrientas, intentan asentarse en el mismo género en el cual están desde un principio los grupos antes nombrados tratando temas meramente paganos.

También hay grupos de Viking Rock, estos están encabezados por el grupo Ultima-thule que también tienen un sello en el que editan a grupos como Glittertind o Völund smed. Podríamos destacar en la escena Viking Rock a bandas como Hel con (dos vocalistas femeninas), Midgards Söner, Elgrind o Carolinerna. Fuera de estos grupos modernos, encontramos dentro del Heavy Metal a Manowar que se desde 1979 hasta la actualidad sigue con firmeza los ideales de la cultura vikinga de la mano de Joey DeMaio y Eric Adams.

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Diferencias internas Ásatrú

En Ásatrú hay varias tendencias destacables. Podríamos dividirlas en tres (aunque hay más): tradicionalistas, universalistas e identitarias-etnicistas.

  • Tradicionalistas (Forn Sed /Forn Siðr): También llamados reconstruccionistas, es decir, que las creencias, ceremonias y tradiciones se reconstruyen a partir de fuentes históricas. Este tipo de recreación implica, en menor o mayor medida, un estudio de las fuentes y la reinterpretación de las mismas. Aún así, debemos ser conscientes que el grado de conocimiento es limitado, con una fuerte carga de libre interpretación. Las fuentes son consideradas como una vía de inspiración, y no como un límite. Los Tradicionalistas (Forn Sed) entienden que Ásatrú es algo más que religión y por ello, se recogen como parte de la práctica tradiciones y costumbres populares (Artesanía, Música tradicional, Herrería, Reconstruccionismo Histórico, etc.). Como los Universalistas aceptan a cualquier persona independientemente de su origen étnico, orientación sexual e ideología política. El argumento es de que la religión es un fenómeno cultural y tradicional en el cual se adscribe el que participa del mismo. Los tradicionalistas tienen una visión abierta y muy liberal de Ásatrú. Los grupos referenciados son Ásatrúarfélagið, Foreningen Forn Sed, Danmark Forn Sidr o Natverket Forn Sed.
  • Universalistas: Suelen tener una base Nueva Era (New Age) de sus fundamentos en la interpretación de Ásatrú. Las formas religiosas tienen un gran componente esotérico de carácter Universalista, en el cual es posible la mezcla con tradiciones como la Cabala, la alquimia y otras tradiciones esotéricas. Sostienen que cualquier persona, independientemente de su origen étnico, puede ser ásatrúar.
  • Identitarias (Odinismo): También llamados Folkish, ponen énfasis en la ancestralidad. Consideran que Odinismo es una religión nativa de los Pueblos Germánicos y fuertemente atado a su pueblo, y con ello una fe sujeta a la identidad. Esto implica dos interpretaciones en ocasiones opuestas, en algunas consideran que sólo los descendientes de pueblos germánicos pueden ser seguidores de esta fe y la otra interpretación entiende que cree que no se puede negar seguir esta fe a otras etnias. Dentro de los que argumentan posiciones etnicistas muchos grupos no buscan el sometimiento y el dominio de otros pueblos o razas, ni la discriminación gratuita, sino fomentar la identificación étnica y cultural hacia el interior de sus hermandades.[4] Para finalizar, hay una última tendencia minoritaria de odinistas supremacistas blancos.

Cabe destacar que los grupos ásatrúar rechazan todo tipo de discriminación, salvo sectores que utilizan a Ásatrú con fines políticos y no religiosos.

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Oración de la Bruja Verde

Señor y Señora,

Espíritus de la naturaleza,

Elementos que me rodean,

Bendecidme cuando yo me mueva através del mundo hoy.

Qué pueda traer alegría y tranquilidad a cada vida que toque.

Qué puedan mis acciones traer solo armonía al mundo.

Qué pueda calmar el dolor y curar la ira,

Qué cree alegría y equilibrio cuando ande mi camino.

Apoyadme y guiadme, espíritus de la Naturaleza,

En este día y todos los días por delante de mi.

Esto os pido, como Bruja Verde,

Os agradezco por vuestras bendiciones.

(Oración de la Bruja Verde, del libro The way of the Green Witch, de Arin Murphy-Hiscock).

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Bruja Verde ©

«Una Bruja Verde o Green Witch, básicamente es una Bruja que centra su Brujería en las hierbas, la naturaleza, los remedios naturales, sus plantas o su jardín, incluso la agricultura ecológica, un poco más parecido a aquellas curanderas o comadronas  llamadas Sabias que hace cientos y cientos de años, dedicaron su vida al Oficio. Reverencia a las fuerzas creadoras de la naturaleza, el foco es el crecimiento de todo a través del cuidado de la Tierra y el medio ambiente. La rueda del año es importante porque estudiar las estaciones nos pone más en contacto con la naturaleza.

La Brujería Verde es menos ceremonial, se acerca más al culto a la naturaleza y a todo aquel conocimiento herbal que los humanos han ido acumulando desde el principio, que mucho se ha perdido, y que muchas Brujas luchan por recuperar. No hay un culto establecido, aunque este término como los otros de Brujería Natural fueron acuñados por paganos. Y es importante decir que NO ES WICCA, la brujería verde no está estructurada como wicca, se puede adaptar a la magia nativa de la zona, o puede adaptarse a la práctica de la persona. También con los elementales regentes espirituales de los elementos, y criaturas espirituales de los bosques, en los que creían los celtas y germanos. La brujería verde nos recuerda cuando los bosques eran sagrados y talar un árbol era delito, ya que se pensaba que contenían espíritus y dioses. Cuando los cultivos y por extensión los organismos de las personas no estaban contaminados y cada uno poseía su pequeño huerto. Cuando se salía al bosque a recolectar las plantas necesarias para la curación, se colgaban encima de la chimenea o en áticos para secarlas y se almacenaban.  Se recogían los frutos silvestres para su consumo, y las setas y lo necesario para la supervivencia. Cuando la Tierra era sagrada y no un mero objeto que se puede comprar o vender como si fuera algo carente de importancia o de valor emocional.

La brujería verde normalmente se suele practicar en una Tradición familiar, que pasa de padres a hijos, más que en Covens. Es un tipo de Brujería Natural. Mejora el poder personal de la Bruja a través de las energías de las hierbas y objetos naturales.

Así que la Brujería Verde se centra en la magia herbal, reverencia al mundo natural y a los elementos buscando el respeto y la empatía por todo aquello que crece sobre la Tierra.»

(The way of the Green Witch, de Arin Murphy-Hiscock )

Las Brujas Verdes intentamos conectar con la naturaleza, como se llaman las hierbas que crecen a nuestro alrededor, para que sirven, cuando florecen, cuando dan fruto. Su cultivo, recolecta, propiedades. Nos gusta saber cómo manipularlas para obtener de ellas remedios curativos. No hay textos sagrados, no hay herramientas, nos sale de dentro. Por éso me decanté por la Medicina Natural, la Naturopatía. Era una manera de conocer todos los secretos de las plantas y cómo utilizarlos en beneficio del ser humano haciendo «cochinadas de puchero» como digo yo… Que a veces se confunden con hechizos o sahumerios… y pueden serlo, pueden convertirse en un hechizo o un sahumerio. Pero el inicio de «mover el puchero» no es ese, es elaborar algo que ayude al que tenemos al lado. Pero como una a parte de bruja verde es bruja wiccana, pués de un remedio natural no cuesta nada pasar a un hechizo… 😉

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Árbol del Té.

El curalotodo natural australiano
El aceite del árbol del té, se obtiene de la destilación en alambique de las hojas del árbol Melaleuca Alternifolia. Originario de Australia, los aborígenes de este país la han utilizado por sus numerosas propiedades desde hace cientos de años. El aceite esencial del árbol del té posee un efecto antiséptico triple, actúa contra las bacterias, hongos y virus es, además, bactericida, fungicida, antivírico, cicatrizante, antiinflamatorio, desodorante, expectorante y balsámico. Las propiedades antisépticas, fungicidas y anti-acnéicas están aceptadas y reconocidas por el departamento de sanidad Australiano. No se le conoce ningún tipo de toxicidad, ni efectos secundarios, no irrita la piel por lo que no conlleva ningún riesgo para la salud. Como cualquier otro aceite esencial tendremos que ir con cuidado y evitar su contacto con los ojos, pero si esto sucediera, no hemos de alarmarnos y simplemente tenemos que lavarnos con abundante agua y jabón.
Aplicaciones en cosmética del árbol del té
El aceite esencial del árbol del té, como todos los aceites esenciales, tiene un gran poder de penetración en la piel, llegando incluso al torrente sanguíneo. Todos los productos cosméticos que contengan este aceite tendrán una acción regenerante de la piel, de oxigenación de las células además de efectos antisépticos y antibacterianos. Podemos enriquecer nuestra crema con unas gotas del árbol del té, en una cucharadita de crema poner cuatro gotas o adquirir una crema que contenga esta esencia. Para realizar un masaje facial vitamínico en pieles grasas o con acné, diluir cuatro gotas en una cucharadita llena de aceite de hipérico. Por sus propiedades es muy beneficioso utilizarlo para el acné. Para este caso es muy importante la limpieza diaria de la piel. Podemos añadir cuatro gotas en un algodón impregnado de nuestro tónico o agua floral, lavarse bien la cara, después aplicar sobre los granitos una gota de aceite esencial del árbol del té puro. Para las enfermedades víricas de la piel, el árbol del té vuelve a ser una solución milagrosa para no tener que quemar o recurrir a la cirugía cuando queramos eliminar las antiestéticas verrugas. En este caso siempre lo he combinado con la esencia de limón «citrus limonum». Aplicar por la noche una gota de cada uno de estos aceites esenciales directamente sobre la verruga y taparlo con una gasita, por la mañana tirar la gasa y durante el día no hacer nada. Cada noche repetir esta operación, entre tres y cuatro semanas la verruga desaparecerá y no volverá a salir. Para los cuidados del cabello también nos será de gran ayuda, pues regula la actividad de las glándulas sebáceas, con lo que nos servirá tanto para cabellos grasos como secos. Podemos adquirir un champú que contenga árbol del Té o utilizar un método muy sencillo que es añadir unas cuatro gotas de aceite esencial del árbol del té puro sobre la dosis de champú que nos ponemos en la mano para lavarnos el pelo. Es un remedio muy efectivo contra los piojos. Primero nos lavaremos el cabello con nuestro champú (añadir 4 gotas a la dosis que vamos a utilizar) y luego, una vez aclarado el cabello lo peinaremos con un peine impregnado de aceite esencial para eliminar las liendres. Si utilizamos en el lavado cotidiano un champú a base de aceite esencial del árbol del té, se estará protegido de estas plagas.
Aromaterapia con el árbol del té
El aceite esencial del árbol del té fortalece el sistema inmunitario. Si propagamos su aroma en el hogar a través de ambientadores, baños, etc. no nos afectarán pequeñas infecciones como la gripe, pues creará una resistencia contra los microorganismos y aumentará la actividad de las células.
Higiene corporal con el árbol del té
Más vale prevenir que curar, y con el árbol del té, podemos establecer unos pequeños cuidados que convertiremos en normas cotidianas, las cuales pueden protegernos de infinidad de molestas infecciones que no son fáciles de curar. Es muy recomendable tener siempre a mano un gel que contenga árbol del té y especialmente las personas que acuden a gimnasios, piscinas o cualquier otros lugares públicos, en los que se está expuesto a más peligro de infecciones. En el caso de hongos (micosis) poner directamente el aceite esencial del árbol del té. Para uñeros sumergir los dedos en agua caliente, llenar una cucharadita de postre con aceite de almendras y añadir quince gotas de árbol de té puro. Repetir esta operación varias veces al día. Para el pie de atleta, limpiar con un algodón impregnado de aceite esencial del árbol del té puro, después llenar el bidé o un barreño con agua caliente y hacer la misma operación que para los uñeros. Para infecciones ginecológicas usar el gel a base de árbol del té y poner una gota en el tampón. Para prevenir contagios vaginales, poner una gota en el salvaslip.
Masaje con el árbol del té
Podemos elaborar nuestro propio aceite corporal, con una base de aceite de almendras, 50 ml. aproximadamente, al que le añadiremos 50 gotas de aceite esencial del árbol del té puro. Si lo deseamos, podemos enriquecer y cambiar el olor de esta mezcla, pues hemos de saber que este aceite esencial tiene un peculiar aroma alcanforado y medicinal que no a todos gusta. Podemos añadirle otras esencias antisépticas con lo que conseguiremos un agradable olor y dotaremos de más propiedades a la mezcla. Para estos casos aconsejo poner sólo 25 gotas de árbol del té y las otras 25 restantes repartirlas proporcionalmente a nuestro gusto entre limón, pachulí, tomillo y lavanda. Conseguiremos una notable mejoría en problemas dermatológicos como los granitos, acné corporal, etc.
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Bruja/o

La palabra BRUJO o BRUJA implica sabidurìa, conocimiento y experiencia.
Este tèrmino es utilizado dentro de la religión wicca para denominar a todos aquello y aquellas que nos hemos iniciado en el camino de esta tradición.
Hay algunos que simplemente se denominan asì mismos wiccanos, wicca o wiccans…Otros y otras les gusta hacerse llamar bruj@s . Y hay quienes nos identificamos más con el término “pagano” o “neopagano”.
Un punto muy importante es el siguiente: NO TODOS LOS WICCANOS PRACTICAMOS LA MAGIA O LA HECHICERÌA…NI TODOS LOS QUE PRACTICAN LA MAGIA O HECHICERÌA SON PARTE DE LA RELIGIÓN WICCA…
La religión WICCA te permite practicar y hacer uso de la magia natural, PERO NO TE LO PIDE COMO REQUISITO…Es decir WICCA es un camino de autoconocimiento, donde te vas descubriendo a ti mismo y tu entorno, con tu propio camino de aprendizaje, con la ayuda de otros y lo mucho o poco que puedas tomar de luz de otras tradiciones.
Ademàs la religión wicca no se trata de vivir haciendo pòcimas o sortilegios….Que claro que los podemos hacer!! … Pero no es algo exclusivo de un wicca…Hay catòlicos, cristianos, santeros, ortodoxos que en algùn momento de su vida, incluso constantemente practican la magia.
Nosotros al igual que cualquier religión tenemos un FONDO de filosofìa, ciclos de la vida, cambios estacionales,festivales, contacto espiritual, hermandad, ecologìa, leyes, normas, reglas bàsicas, etc en las cuales podemos depositar nuestra alma para reconfortarnos sin necesidad de acudir directamente a la magia.
La magia, es una herramienta, pero muchos wiccanos no la utilizan hasta ser absolutamente necesario…
Cualquiera puede formar parte de la tradición WICCA, la decisiòn, el estudio, la investigación, el amor por los demàs, por sì mismo, por la naturaleza ayudan mucho.
Esto no se trata de «es que tengo una amiga que viste de negro quizàs ella deberìa ser bruja» o de «es que tengo un primo que siempre presiente las cosas y pasan» o » es que mi mamà y mi abuelita hacìan muchos embrujos y amarres y yo lo llevo en la sangre» No quiero decir con esto que el talento no exista, hay gente que tiene talento para la magia, para predecir cosas que van a pasar (precognición o clarividencia) pero ESO NO SIGNIFICA QUE TENGAN QUE SER WICCA …ELLOS O ELLAS DEBEN ELEGIR….Puedes hacer que alguien aprenda de esta religión màs no por esos talentos quiere decir que por automàtico pertenezcan a esto, LA DECISIÓN ES ALGO MUY PERSONAL….Y yo conozco muchos hombres y mujeres que son excelentes chamanes, curanderos etc, que no dejan de lado su tradición catòlica y/o cristiana…
LA WICCA TIENE UNA APERTURA INCREÌBLE Y MUY HERMOSA…SOLO BASTA QUE BUSQUES LA INFORMACIÓN, QUE PREGUNTES O INVESTIGUES…INCLUSO EN INTERNET TENEMOS MUCHÌSIMAS LECTURAS RELACIONADAS CON LO QUE SI ES WICCA Y LO QUE NO ES.
Debes de saber que en wicca cuentas con uno de los mejores maestros….TU MISMO ABRIÈNDOTE UN CAMINO ANTE ELLA…
benditos sean todos y todas
)O(    Raúl Duende Elfo
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La vida de una Bruja

    • Es prender una vela diariamente en honor a los Dioses, encomendándose a ellos en perfecta confianza y armonía.

 

  • Reconocer que sin ellos nada tendríamos, nada seríamos.

 
 

  • Es agradecerles el sustento en los festivales de la cosecha, la vida en las fiestas del fuego y la magia en las noches de luna llena.

 
 

  • La vida de una bruja es danzar con la música de los ríos y lagos, cantar las melodías de los bosques y los valles, tomar la sabiduría de los animales; poder leer las enseñanzas escritas en la naturaleza y la vida, escuchar el susurro de la tierra, porque sabe que de todo esto es parte de ella.

 
 

  •  La vida de una bruja es el amor perfecto, amarse a una misma y a todos, entregarse a todos y a uno, es cuidar que todo lo que pensemos, digamos y hagamos jamás dañe a nadie, ni siquiera a nosotras mismas.

 
 

  • Una bruja no discrimina, no agrede, no se burla, por el contrario acepta, ayuda y aconseja.

 
 

  • Ser bruja es agradecer el despertar del nuevo dia, disfrutando la caricia temprana del Padre Sol en la cara y del aroma del rocío de la Madre Tierra, regocijándose en el canto de la hermana ave que saluda en la mañana.

 
 

  • La vida de una bruja es ser nosotras mismas nuestra mejor amiga, pues nos conocemos no sólo por fuera si no también por dentro a la perfección. Es consentirse, cuidarse, amarse ; es entenderse como un ser perfecto, hermoso y sublime , es reconocerse como mujer poderosa fuerte, libre, inteligente y creativa porque sabemos que somos hijas y reflejo de nuestra Señora, la Triple Diosa.

 

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Reconocimiento Oficial Ásatrú

Ásatrú es una religión oficialmente reconocida por Islandia (desde 1973), Noruega (desde 1994), Dinamarca (desde 2003), Suecia (desde 2007) y España (reconocida como religión minoritaria, no tiene los mismos derechos que en Escandinavia). El gobierno de los Estados Unidos no apoya ni reconoce oficialmente a ningún grupo religioso, pero numerosos grupos ásatrúar han conseguido la categoría de organizaciones religiosas sin fines de lucro desde mediados de 1970.

Actualmente, Ásatrú tiene seguidores principalmente en Europa y los Estados Unidos, pero también en Oceanía y el resto de las Américas, siendo Costa Rica, México, Argentina y Chile los países con más Ásatrúar.

En algunos países han habido políticos públicamente asatruar/odinistas confesos que han resultado electos para cargos públicos, como es el caso del republicano Dan Halloranelecto para el Concejo Municipal de la Ciudad de Nueva York en Estados Unidos y el caso de Sigurjón Þórðarson electo como miembro del Parlamento de Islandia y posteriormente en el Concejo Municipal de la ciudad de Skagafjörður.

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Las nueve nobles virtudes Asátrú

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Las nueve nobles virtudes Ásatrú enseña que el objetivo de vivir es tener una vida útil y valiosa. Los ásatrúar valoran la libertad individual, limitada responsablemente. Según algunas comunidades Ásatrú y Odinistas se rigen por las nueve virtudes, algunas comunidades expresan que son más y otras su ética la referencia simplemente en el poema del Hávamál. Todas las comunidades reconocen este poema como referencia ética Estipulan sus valores en nueve nobles virtudes:

* Coraje

* Verdad

* Honor

* Fidelidad

* Disciplina

* Hospitalidad

* Productividad

* Auto-control

* Perseverancia.

La Asatru Folk Assembly las describe de esta manera:

La Fuerza es mejor que la debilidad
El Coraje es mejor que la cobardía
La Alegría es mejor que la culpa
El Honor es mejor que el deshonor
La Libertad es mejor que la esclavitud
El Parentesco es mejor que la alienación
Ser Realista es mejor que ser dogmático
El Vigor es mejor que la falta de vida
La Ascendencia es mejor que el universalismo

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Calendario Ásatrú: Festividades y Fechas Remarcables

Las festividades principales

Son las fiestas más importantes y relevantes dentro de la religión Ásatrú.

Calendario correspondiente al Hemisferio Norte (HN)

  • 12 y 15 de Octubre- Veturnætur, Winternights o Noche de Invierno- Recuerdo de los antepasados difuntos y agradecimiento por la última cosecha/proyectos del ciclo anual. Es el inicio del invierno.
  • 19-20 de Diciembre – Moðirnættur o Noche de las Madres- Noche de vigilia antes de la llegada del Jól en la que se plantean los deseos para el próximo año
  • 21-30 de Diciembre –Solsticio de Invierno, Jól o Yule- Renacimiento del dios solar Balder. Coincide con la elevación del Sol dentro del ciclo anual y el inicio de la época luminosa.
  • 19-25 de Enero – Thorrablót, Blót a Thor. Ceremonia dedicada al Dios Thór. Es una fiesta tradicional islandesa.
  • 2 de Febrero- Disablót- Las Dísir despiertan después de la época oscura del ciclo anual. Se siembra la semilla para una futura buena cosecha (proyectos).
  • 21 de Marzo- Ostara (Equinoccio de Primavera) – la época luminosa está en su apogeo. Celebración del despertar de la naturaleza que dará sus frutos en la época de la cosecha y ceremonia a la diosa Idunn.
  • 1 de Mayo- Valbörgs Aften- la noche de Freyja. Es la fiesta en honor a la diosa Vanir (también conocida como Frøja, Froeja o Freya). Se le hacen ofrendas para que la futura cosecha sea fértil.
  • 21 de Junio- Midsummarblót –Muerte del dios solar Balder. Coincide con el inicio de la bajada del Sol dentro del ciclo anual y el inicio de la época oscura.
  • 1 de Agosto –Freyfaxi- Fiesta de la cosecha. Fiesta en honor a la diosa Sif por la cosecha que se empieza a recolectar y petición para que el resto sea igual de fructífera.
  • 21 de Septiembre- Haustblót (blót del Equinoccio de Otoño)- la época oscura está en su ecuador y se pide a los Æsir, Vanir y Dísir que la cosecha siga siendo fructífera hasta el final en Vættur Nætur.

Las Grandes Festividades y su equivalencia en el Hemisferio Sur (HS)

Vetrnætr – Noche de Invierno HS: 30 de Abril / HN: 30-31 de Octubre: Esta fecha es dedicada a las Dísir, espíritus de la fertilidad gobernadas por Freyja. En estos días los elfos bendicen la cosecha que finaliza; periodo que tiene su máximo apogeo en Yule y que termina en Ostara. Es un momento para recordar a nuestros antepasados y seres queridos fallecidos, una fecha semejante en contenido al Samhain céltico. Era una ceremonia de abandono salvaje – muy parecida a la temporada de carnavales de los países mediterráneos- marcando el final de la temporada de comercio y viajes y el comienzo de la temporada invernal de caza. Se realizaba abundante actividad relacionada con oráculos durante Vetrnaetr para predecir la fortuna del próximo año. Se dice que si uno se sienta en una tumba durante toda la noche de Vetrnaetr, obtendrá completo poder y control de adivinación, shamánicos (Galdr y Seith) y como bardos (Skaldr) siempre y cuando conserve la cordura. Vetrnaetr marca el comienzo de la Caza Salvaje comandada por Odín, que se mantiene vigente hasta Walpurgis.

Jól o Yule – La Noche Madre, llegada del Invierno HS: 19-30 de Junio / HN: 21 de Diciembre Esta es la verdadera antigua celebración del año nuevo, un festival de 12 noches, y es la más importante de las festividades germanas. En la Noche Madre, 19 de junio, el Dios Frey (también llamado Fro Ing) cabalga sobre la tierra en el lomo de un brillante verraco, aportando Luz y Amor nuevamente al mundo. Jöl significa el comienzo y fin de todas las cosas, los tiempos más oscuros (menos horas de día) del año y la brillante esperanza reingresando al mundo. Durante este festival, la Horda Salvaje se encuentra en su máximo fervor, y se dice que los muertos vagan por la tierra con su séquito comandados por Odín, el líder de la Caza Salvaje, atravesando los cielos montado en su caballo de ocho patas Sleipnir – una visión bastante aterradora por si misma. Se brinda por los dioses Frey y Balder, y la promesa del renacimiento del sol y de la naturaleza. Ahora es tiempo que Odín y sus seguidores gobiernan sobre los campos y ciudades.

Duodécima Noche – HS: 1 de Julio / HN: 31 de Diciembre Así como Yule comienza con la Noche Madre, la duodécima noche es su culminación. Finaliza el cambio de año, se medita sobre lo hecho el año anterior y lo que se va a hacer en el año que recién llegó.

Thorrablót – HS: 25 de Julio / HN: 19-25 de Enero Thor bendice a sus protegidos en invierno; se recuerda siempre que el esfuerzo siempre tiene su recompensa. Brindan en honor al Dios del Trueno, y se preparan para el fin del invierno y la llegada de una nueva época de cosecha.

Dísablót –Disfest – HS: 31 Julio / HN: 28 de Febrero inicios de Marzo El despertar de las diosas y la <<Bendición del Arado>>. El festival de las Dísir. Es el momento en que se inicia la primera arada y comienza la siembra. Se dice que si se producen nuevos nacimientos durante la Disfest son señal de gran prosperidad durante ese año.

Eoster, Ostara, Llegada de la Privavera – HS: 21 Septiembre / HN: 20-21 de Marzo La bendición más brillante del año, en la cual celebran la victoria de Thor sobre los gigantes, el Sol sobre los lobos que lo persiguen, y el Verano sobre el Invierno. Es el festival de renovación, regocijo y fertilidad, aunque las fuerzas del invierno se encuentren aún presentes. En tiempos antiguos, el regalo de huevos coloreados a los amigos y seres queridos era una forma de desearles buenos deseos para la próxima estación, un ritual mágico de prosperidad y fertilidad. La costumbre de Ostara ha sobrevivido en al festividad moderna de La Pascua (en inglés <<Easter>> que deriva del nombre de Eostre, diosa de la fertilidad), con los Huevos de Pascua y el Conejo (uno de los animales sagrados de la festividad de Eostre)

Sigrblót – Sumarsdag – HS: 13 de Octubre / HN: 13 de Abril Por estos días más o menos, dependiendo del lugar donde se habita, se notan en el ambiente los inicios de los tiempos de verano. En estas fechas se hacían, entre otras cosas, se suceden sacrificios a Odín para asegurar el éxito en estos tiempos de calor.

Walburg Nacht – 30 de Octubre El festival de Walpurgis era una noche de oscuridad y mucha actividad. Las nueve noches desde el 22 al 30 son celebradas en recuerdo del sacrificio de Odín en el árbol del mundo, el Yggdrasil. Fue en la novena noche (Octubre 30, Walpurgisnacht) en que recibió las runas, las tomó y murió ritualmente por un instante. En ese momento, toda la Luz en los 9 mundos se extinguió, y gobernó el completo Caos. En el instante final de la medianoche, la Luz retorna con un brillo cegador, y los se encienden las hogueras. En la noche de Walpurgis, la muerte provoca una sacudida brutal sobre la tierra, es la noche final de la Horda Salvaje. Son días de gran magia y visiones.

Miðsumarsblót – HS: 21 de Diciembre / HN: 21 de Junio La celebración del día más largo del año, el Solsticio de Verano, cuando el poder del Sol está en su mayor esplendor. Thor es llamado para bendecir los campos en este día, para que maduren en una cosecha generosa. Durante esta época es cuando se daba el mayor comercio exterior, envíos, expediciones de pesca, y actividades bélicas. Pero no deja de estar presente el lado oscuro. Midsumarblöt es reconocido como el día más largo del año, a partir de aquí el año comienza a envejecer durante este tiempo y los días se vuelven progresivamente más cortos. Las hogueras son muy importantes en esta celebración, y es popular la quema de embarcaciones. Los hogares se decoran con ruedas solares, disfrutando los exteriores y quemando una vela al anochecer en honor de la diosa solar, Sunna o Saule.

Freysblót, Fiesta en Honor a Frey – HS: 31 de Enero / HN: 31 de Julio Es una fiesta menor, celebrada para ayudar a Frey durante la parte más álgida de la temporada de crecimiento de la siembra. Marca la primera cosecha, y la posibilidad de volver a fabricar pan. Es un período de intenso trabajo, pero bien vale el esfuerzo.

Festival de Vali – 14 de Febrero El verdadero significado del día de San Valentín es el de un día dedicado al culto a Vali, un dios relacionado con el renacimiento.

Haustblót – HS: 23 de Marzo / HN:10-12 de Octubre Es una celebración menor que reconoce el final de la época de cosecha, asociada con al vendimia y la fabricación de hidromiel. Una celebración por las existosas cosechas y el trabajo bien hecho durante el año. Se brinda a los dioses Frey y Freyja por las bondades de la tierra.

Fechas Remarcables

Fechas para el recuerdo a las grandes figuras de la Historia y Épica Nórdica.

  • 9 de Enero – Día de Raud el fuerte. Ejecutado por el rey Olaf Tryggvason de Noruega por negarse a abandonar sus creencias religiosas y abrazar el Cristianismo.
  • 9 de Febrero – Día de Eyvind Kinnriffi. El mismo Olaf Tryggvason lo torturó hasta la muerte por negarse a ser bautizado.
  • 9 de marzo- Día de Olvir. Un noruego que organizaba festividades a los dioses desafiando al rey Olaf Tryggvason. Fue asesinado por el rey, y sus cómplices fueron asesinados, torturados o exiliados.
  • 28 de Marzo – Día de Ragnar Lodbrok. Uno de los más famosos vikingos. El domingo 28 de marzo de 845, llegó a París.
  • 9 de Abril – Día de Haakon Jarl de Noruega. Restauró la veneración a los Dioses después de haber sido suprimida por reyes cristianos.
  • 9 de Mayo – Día de Guthroth. Le fue cortada la lengua por hablar en contra de las creencias cristianas del rey Olaf Tryggvason.
  • 9 de Junio – Día de Sigurd el Volsung. Héroe del Cantar de los Nibelungos.
  • 9 de Julio – Día de Unn la Sabia. Matriarca que estableció dinastías en las islas Orcadas, Feroe e Islandia.
  • 9 de Agosto – Día del rey frisón Radbod, que expulsó a los misioneros cristianos.
  • 9 de Septiembre – Día de Arminio (Hermann), el Querusco que aprendió las artes de la guerra con los romanos, luego desertó de las líneas imperiales y lideró a su tribu en contra de los intrusos del imperio latino salvando a Germania de la ocupación.
  • 8 de Octubre – Día de Erik el Rojo, seguidor del dios Thor, padre de Leif, descubridor de Groenlandia.
  • 9 de Octubre – Día de Leif Eriksson. Festivo oficial en los Estados Unidos, debido al reconocimiento de la autoría del descubrimiento de América a este gran vikingo de religión cristiana.
  • 9 de Noviembre – Día de la Reina Sigrid de Suecia, viuda del rey Erik el Victorioso, fue prometida en matrimonio al rey Olaf Tryggvason con la condición de que la reina se convirtiera al cristianismo. “No pienso abandonar mis creencias, ni las de los míos”, ella respondió. Olaf la humilló golpeándola con un guante y se marchó, pero ella se vengó años después al incitar la Batalla de Svolder en la que Tryggvason murió.
  • 11 de Noviembre – Fiesta de los Einherjer, o día de los Héroes. Día de aquellos elegidos dignos a reunirse en el Valhalla.
  • 9 de Diciembre – Día de Egill Skallagrímsson, poeta, guerrero y mago de la runa. Devoto seguidor del gran dios Odín, el paradójico carácter de Egil es el vivo reflejo de la naturaleza de su dios mentor.