Wivre

Se asocia a la cultura céltica aunque en realidad se desconoce su origen.

Se representa con dos serpientes entrelazadas entre sí, significa la fuerza y todas las cualidades del elemento tierra .

Dicen que no puede ser tocado por el agua ya que, de hacerlo, su poder se veria reducido drásticamente.

Además de protección, este símbolo proporciona a quien lo lleva “poder de amor”.

Según Jean Markale significa lo desconocido, el guardián de los tesoros escondidos de la tierra y la personificación de la sabiduría. Para los pueblos celtas, la serpiente era una divinidad sagrada de los bosques.

Hay quien afirma que podría ser también un símbolo fálico ya que en diferentes restos arqueológicos, aparecen serpientes brotando de fuentes con forma de vagina. Es por lo que muchos historiadores asocian este símbolo a la fertilidad y la prosperidad.

Las serpientes se han empleado como símbolo a lo largo de la historia por muchas civilizaciones asociando su significado al esfuerzo, al sacrificio, a la energía y a la unión.

Alabanza al Dios Dagda

Le damos las gracias a Dios Padre
cuyo caldero derrama
su plenitud en la tierra,
inundándola de perfumada
belleza y renacimiento,
Él bendice la semilla que yace
en el fértil suelo,
y nos protege bajo su poderosa mano.
Le damos las gracias al Dios de la Tierra,
cuya música de arpa hace bailar las estaciones,
con gestos llenos de gracia, y pasos majestuosos.
Él bendice a los juglares que nos regocijan
e invita a las señoras y a los caballeros a enamorarse.
Lo encontramos en la forma de un navío que busca su puerto,
la playa que ha reverdecido gracias al romillo y a la vara de San José.
Los sacerdotes podrán hablarnos en trance sobre estas cosas,
pero Dagda es el único que grita, bien alto nuestros méritos.

Credo de las Brujas


Escucha la palabra de las brujas
Nuestro secreto en la noche escondido
Cuando el camino era oscuro
Nosotros lo revelamos en este día.
Ante el agua y el fuego misterioso
Por la tierra y el soplo del aire
Por la quintaesencia del espíritu
Guarda silencio quieras callar.
Los renacimientos de la Naturaleza
El pasaje de los inviernos y primaveras
Nosotros compartimos con aquello que vive
Y festejamos en un círculo fuera del tiempo
Cuatro veces por año vienen los grandes Sabbats
Y las brujas danzan gozosas
Para las primeras recolectas para la Candelaria
En la fiesta de mayo y Todos los santos.
Cuando los días y las noches se igualan
Cuando el Dios está en su cenit o naciente
Los Sabbats menores son convocados
Y las brujas se divierten.
Trece lunas y ciclos femeninos
Trece brujas en un cóven
Trece crepúsculos para alegrarse
Todo esto en un día y un año.
Transmitido desde las edades antiguas
Pasando entre hombre y mujer
Pasando de un siglo a otro
Desde el principio de las almas.
Cuando el círculo mágico es trazado
Por la espada o el athamé poderosos
Sus fronteras atraviesan dos mundos
En estas horas hacia las sombras el desciende.
Este mundo no tiene derecho a verlo
Y el mundo de más allá no traiciona
Los Dioses ancianos allí son invocados
La obra mágica allí es cumplida.
Hay dos místicos pilares
Que con el umbral del Templo lindan
Los dos son poderes naturales
De forma y fuerza divinas
Sombra y luz en sucesión
Opuestos el uno con el otro
Representan el Dios y la Diosa
Gracias a los ancestros esta vez es nuestro
De noche es el caballero de los vientos
El Dios astado señor de las sombras
De día es el rey de los bosques
Habitando los claros y los valles
Ella es joven o anciana a su antojo
Sobre la barca de niebla navega
Esférica dama argentina de medianoche
Sombra matrona y mística
El Señor y la Señora del Arte
Habitan las profundidades del espíritu
Inmortales y siempre renacidos
Su voluntad ata o libera.
Así bebe el vino de los Dioses Ancianos
Y danza y ama en su honor
Hasta el día en que te recibirán
En la paz al fin de tus horas
Haz aquello que deseas este es el reto
Mas a nadie dañes
He aquí la ley única
Que los Dioses te enseñan

Las 161 leyes Wicca.

No he encontrado las 161 y ni siquiera sé si existen 161, pero son cerca de 90 las que he encontrado. Que os las exponga aquí, no quiere decir que esté de acuerdo con ellas… aunque sí con la mayoría.

Se basan en las Antiguas Leyes que escribió Gardner y como tales las puedes encontrar en su libro de las sombras.
Fueron revisadas para ponerlas «al día» en 1979.
También las publicó en un libro Lady Sheba (autoproclamada reina de las brujas de Norteamérica) que realmente las copió/plagió (y dicen que mal) del libro de las Sombras Alejandrino (de Alex Sanders).
Estas leyes, casi no son conocidas por los wiccanos a pesar de haber sido también creadas también por Garner. Cabe mencionar que son leyes fundamentadas en la forma de vida antigua, por lo que muchas ya no tienen forma de aplicación o utilidad en nuestra época. Pero no por eso deben ser olvidadas, el nivel de moralidad y los valores dentro de ellas no cambian con el paso del tiempo, por lo que es importante que los wiccanos conocerlas, y más que esto saber interpretarlas dentro de nuestro estilo de vida actual.
Las 161 leyes Wicca:
1. Honrar a los Dioses y hacer su voluntad.
2. Mantener el Círculo purificado y seguro ya que es el templo de los dioses.
3. Estar preparado y purificado para los Dioses.
4. Con amor y devoción en el corazón, elevar el poder del cuerpo para entregárselo a los Dioses.
Suma Sacerdotisa y Sumo Sacerdote:
•La Suma Sacerdotisa debe gobernar su coven como la representante de la Diosa y el Sumo Sacerdote debe apoyarla como el representante del Dios.
•Será la Suma Sacerdotisa quien elija a alguien con el rango adecuado para ser su Sumo Sacerdote.
•La Suma Sacerdotisa debería recordar que el poder viene del Dios, quien besó los pies de la Diosa en el saludo quíntuple, poniendo Su poder en los pies de la Diosa debido a Su juventud y belleza, Su dulzura y bondad, Su sabiduría y justicia, Su humildad y generosidad. Así Él relegó todo Su poder en Ella. Sólo es prestado, para ser usado sabia y justamente.
•La mayor virtud de una Suma Sacerdotisa es reconocer que la juventud es necesaria para la representante de la Diosa.
•La Suma Sacerdotisa se retirará elegantemente a favor de una mujer más joven elegida por el Consejo.
•Una verdadera Suma Sacerdotisa comprende que el puesto ostenta debe llevarse con orgullo y elegantemente pues es una de las mayores virtudes.
Seguridad
•Debemos celebrar nuestros misterios sagrados en el secreto.
•Nadie, excepto miembros puede ver nuestros misterios.
•Nadie debe saber dónde será el próximo Círculo, a excepción de los miembros. En su debido momento, el heraldo informará a los invitados.
•Sólo si el lugar es seguro, el coven puede reunirse allí.
•No dar nunca el nombre mágico ni de dónde se procede a gente ajena al coven.
•Cualquier ruptura de estas Leyes hará que LA MALDICIÓN DE LOS DIOSES CAIGA SOBRE ELLOS.
Disputas
•Cada Suma Sacerdotisa gobierna su coven con justicia y amor, con la ayuda y el consejo del Sumo Sacerdote y los Ancianos.
•La Suma Sacerdotisa prestará atención a todas las quejas de todos los miembros y se esforzará por solucionar todas las diferencias entre ellos.
•Recordar que habrá gente que se esforzará por conseguir que otros hagan su voluntad sin haber por ello maldad en sus actos. En ocasiones pueden tener buenas ideas que deberían ser discutidas en el Consejo.
Nuevos Covens
•Cualquier miembro de Tercer Grado puede reclamar la creación de un nuevo coven, ya sea por desplazamiento o por desear una nueva línea en la tradición.
•Cualquiera que desee formar un nuevo coven dentro del territorio del coven madre, debe comunicar su intención a los Ancianos.
•Los miembros del coven madre pueden afiliarse al nuevo cuando esté formado, evatando entonces el coven madre.
•Los Ancianos de los nuevos covens y del coven madre deberían encontrarse en paz y amor fraternal para decidir los nuevos límites.
•Aquellos del arte que moran fuera de ambos covens pueden afiliarse a cualquiera, pero no ambos.
•Todos, si los ancianos están de acuerdo, puedan encontrarse para los grandes festivales en paz y amor fraternal,
•Pero la división del coven a menudo significa la lucha, y por ello se crearon estas leyes.
La MALDICIÓN DE LOS DIOSES ESTARÁ EN CUALQUIERA QUE LAS INCUMPLA.
Grimorio
•Si posees un Libro de las Sombras, debe ser escrito por tu puño y letra.
•Permite que los miembros copien de tu Libro de las Sombras pero jamás lo des prestado ni te quedes con el de algún miembro.
•Destruye tu Libro de las Sombras en caso de amenaza.
•Aprende tanto como puedes de memoria y, cuando el peligro pase, vuelve a escribir tu Libro de las Sombras.
•A la muerte de un miembro, se destruye su Libro de las Sombras a no ser que un familiar lo reclame como herencia.
Persecuciones
•Guarda todos los pensamientos del arte de tu mente.
•En caso de tortura, decir «Confieso. No soporto la tortura. Decidme qué he de decir y lo diré».
•No hablar del coven.
•Si tratan de asignarnos imposibles (volar por los aires, sacrificar niños…), para acabar con la tortura decir cosas tipo: tuve una pesadilla, estaba fuera de control, enloquecí… para tratar de conseguir clemencia
•Después, negarlo todo, alegando que balbuceaste bajo tortura, sin saber qué decías.
•Si eres condenado, no temas.
•El coven es poderoso y tratará de ayudarte a escapar.
•En caso de ir a la hoguera, te llegarán medios para no sentir dolor alguno. Tras la muerte, te espera el éxtasis de los Dioses.
Herramientas
•Las herramientas serán objetos cotidianos.
•El pentáculo será de cera o madera para poder eliminarlo mediante el fuego, en caso de necesidad.
•No guardes nombres ni firmas.
Conducta
•Recuerda que eres el hijo oculto de los Dioses por lo que nunca harás nada para deshonrarlos
•Nunca alardees, nunca amenaces, nunca desees mal a nadie
•No hablar del Arte con gente ajena al coven.
•En caso de persecución, niega todo conocimiento mágico.
•Las bendiciones de los Dioses estarán en todos los que cumplan estas Leyes.
Objetos de valor
•Si por realizar un trabajo mágico se nos entrega un objeto de valor, se guardará para uso del coven y por el bien del Arte.
•Sólo aceptar dinero por un trabajo honesto aunque es más honorable no cobrar por ello.
Peleas
•Si hay cualquier disputa o pelea entre los miembros, la Suma Sacerdotisa debe convocar directamente a los Ancianos e investigar el asunto, y ellos deben escuchar ambos lados, primero solos y luego juntos.
•Deben decidirse justamente, no favoreciendo un lado u otro.
•Hay personas que no pueden gobernar con justicia.
•No se puede acudir a las reuniones con aquellos con quienes se está en desacuerdo.
Maldiciones
•No utilizar el Arte contra nadie, aunque nos dañen, no dañaremos.
•Usar el Arte para repeler y devolver ataques, pero nunca para atacar enviar mal.
•No romper nunca esta Ley, por grande que sea la tentación, ni permitas que otros la rompan.
•En caso de incumplimiento, trabajar fuertemente contra ello.
•Cualquier Suma Sacerdotisa o Sumo Sacerdote que apruebe estas acciones, será destituido inmediatamente.
•Cualquier miembro que incumpla la Ley, será castigado (expulsión).
Pago
•Nunca aceptar dinero por el uso del Arte.
•Si no aceptas ningún dinero, serás libre de la tentación de usar el arte por malas causas.
•Puede usarse el Arte para propio beneficio y ajeno pero sólo si no se daña a nadie.
•Debatir en el coven siempre el uso del Arte, si se decide que nadie saldrá dañado, podrá utilizarse.
•Nunca negocies o regatees el precio de algo que vaya a utilizarse para el Arte.
LA MALDICIÓN DE LOS DIOSES ESTARÁ EN CUALQUIERA QUE ROMPA ESTA LEY.
La Ley de la Tierra
•Es la más antigua Ley y también la más importante de todas.
•Nadie puede hacer nada que ponga en peligro al Arte y/o miembros del coven.
•En cualquier disputa entre miembos, nadie puede acudir a ninguna Ley que no sea la del Arte o cualquier tribunal que no sea la Suma Sacerdotisa, el Sumo Sacerdote y los Ancianos.
Discusión sobre Brujería
•Se permite hablar de brujería, para eliminar mitos falsos y aclarar confusiones, siempre y cuando no ponga en peligro la integridad del coven.
Conocimientos herbales
•Ten libros con los nombres de todas las hierbas y todas las curas para que todos puedan aprender.
•Ten otro libro con todas las Pociones y Remedios y deja sólo que lo consulten miembros del coven y gente de tu entera confianza.
•Las bendiciones de dioses están en todos los que cumplen estas Leyes, y las maldiciones de Ellos están en todos los que las rompen.
Uso del Arte
•El Arte es el secreto de los dioses y sólo puede ser usado seriamente, nunca para espectáculo o vanidad.
•El Arte es sagrado y sólo puede ser usado en la necesidad, y la maldición de dioses estará en cualquiera que rompa esta Ley.
Dimisiones
•Se puede abandonar el coven por voluntad propia, exponiendo los motivos al Consejo.
•La Suma Sacerdotisa puede dimitir, exponiendo sus motivos al Consejo y recomendando una sucesora.
•La Suma Sacerdotisa puede regresar a su cargo si así lo desea tras una dimisión, siempre que sea antes de un año y un día. En ese plazo, se elegirá una nueva Suma Sacerdotisa.
•La sustituta o nueva Suma Sacerdotisa, en caso de que la Suma Sacerdotisa no eligiera candidata, sería la Doncella.
Formación
•Practicando el Arte, surge un cariño entre aspirante y mentor, surgiendo un vínculo de hermandad/fraternidad entre ellos.
•Una mujer debe instruir a un hombre y una mujer por un hombre.
Castigo
•El orden y la disciplina deben ser guardados.
•Una Suma Sacerdotisa o un Sumo Sacerdote puede castigar todas las faltas.
•Recibir la corrección con gusto.
•El culpable debe arrodillarse, diciendo su falta y pronunciando la oración adecuada.
•El castigo debería ser seguido de algo divertido.
•El culpable debe reconocer la justicia del castigo besando la mano en recepción de la oración y otra vez agradecimiento por el castigo recibido.
© Morganna Barcelona

La magia del Muérdago

En sus hojas y ramas se encuentra la “magia” de sus propiedades terapéuticas, que debe a la presencia en su composición de viscotoxinas, proteínas con acción estimulante sobre el sistema inmune; alcaloides, sustancias químicas producidas por las plantas; y lectinas, moléculas complejas que contienen proteínas y azúcares.

La propiedad más destacada del muérdago es su capacidad para estimular el sistema inmune, por lo que ha sido considerado como “Modificador de la Respuesta Biológica”, un privilegiado grupo en el que se encuadran una serie de sustancias biológicas que, utilizadas individualmente o en combinación con otros agentes, estimulan la respuesta del organismo a la infección y la enfermedad.

Existe un extenso cuerpo de estudios clínicos que sustenta las propiedades inmunoestimulantes del muérdago, que han demostrado mejoras en diferentes respuestas inmunes específicas. Pero el muérdago también posee una poderosa acción antioxidante como se encargó de poner de relieve un estudio desarrollado en 2006 por investigadores rumanos que, además, constató que son las hojas más jóvenes de la planta las que mayor riqueza en antioxidantes presentaban.

Los numerosos estudios clínicos existentes en torno al muérdago ponen de relieve que esta planta encierra en sí propiedades terapéuticas de primer orden y que, al margen de misticismos y creencias, es ahí precisamente donde reside su magia.

Lo cierto es que los druidas veneraban el muérdago, y más aún si lo conseguían cortar de un roble. El muérdago se corta a mediados de verano o en caso de emergencia, cuando la luna tiene seis días, contando desde la luna nueva. Hay que cortarlo de un solo tajo y no dejar que caiga al suelo, no debe tocar la tierra, colocándolo en una tela blanca, y por supuesto los druidas usaban una hoz de oro.

Los druidas reunían al poblado en torno a un roble cargado de muérdago para realizar sus oraciones y peticiones.

Esta es una de las hierbas útiles para todo propósito mágico, algo así como el comodín de las hierbas. Se utilizan tanto sus hojas como las bayas.

Antiguamente se ponía en las cunas de los bebés para evitar que las hadas los cambiasen por otros niños, y las mujeres lo llevaban encima para ayudarlas a quedarse embarazadas. El muérdago colgado en el dormitorio, en el cabecera de la cama o bien debajo de la almohada proporciona un sueño apacible y un descanso profundo. También puede ayudarte a tener sueños agradables.

Se utilizaba en forma de corona y se colocaba en la puerta de entrada de la casa, como protección contra el mal, además de para alejar a las brujas y a los demonios.

El muérdago se utiliza para curar la heridas recientes aunque no se debe aplicar directamente sobre la herida.

Se ha empleado para protegerse de todo tipo de desgracias, de enfermedades y se creía que protegía del los rayos y de los incendios.

Se sigue manteniendo la tradición de besarse bajo una rama de muérdago en Navidades, para tener un año lleno de felicidad y prosperidad. En realidad está costumbre viene de que se pensaba que sí una pareja se besaba debajo de un muérdago permanecería siempre enamorada.

Quemado sobre un carboncillo como un incienso ahuyenta el mal, y el aceite sirve para vestir velas.

El muérdago es una planta que todos asociamos sin querer con las Navidades. Colgada sobre nuestras puertas o adornando el árbol de Navidad, la vemos año tras año, normalmente de plástico, y bien poco o nada sabemos de ella, únicamente que un beso dado a la persona amada, bajo su influencia, nos deparará mucha suerte y amor eterno. ¿Pero que es realmente el muérdago? ¿De donde proviene la creencia de la magia de esta planta?
El Phoradendron leucarpum, que es el nombre técnico del muérdago, es una planta situada especialmente en las regiones tropicales y subtropicales del mundo. Existen de 700 a 1400 especies divididas en las familias, Viscaceae y Loranthaceae que varían desde el género no parásito hasta el completamente parásito.

El muérdago navideño, el que nosotros más conocemos, pertenece a un grupo de plantas vasculares, con flores que parasitan el tallo de árboles y arbustos. Crece en manojos en los troncos y de ellos obtiene el sustento para vivir. Al ser una hemiparasita, sí puede elaborar su propia clorofila pero necesita del tejido xielmático de su hospedador para conseguir los nutrientes necesarios para su desarrollo y los adquiere utilizando su propio sistema endofítico.

Las flores del muérdago nacen en las axilas de las hojas de este arbusto, son pequeñas y unisexuales, es decir cada planta tiene un solo sexo. Las flores hembras se convertirán en pequeñas bayas blancas de carne pegajosa que madurarán en invierno. Cada una de estas contiene una semilla que las aves se encargarán de transportar a otros árboles o otras partes del mismo. La estructura de esta planta es primitiva y reducida en apariencia. Cuando esta baya transportada por cualquier pajarillo alcanza el tronco de un árbol, un pegajoso acodo en la semilla le permite adherirse al hospedador. Dentro de un disco adhesivo germina y se desarrolla. Como la implantación de esta hemiparásita produce ciertos cambios en el área ocupada del hospedador, su crecimiento en principio es lento. Las yemas no serán visibles hasta el segundo año, pero cuando su sistema endofítico se ha establecido la planta crece rápidamente. Entonces brotaran las hojas siempre verdes, duras y carnosas que la caracterizan y de nuevo comenzará todo el ciclo. El muérdago prefiere los árboles frutales, especialmente el manzano pero también se le puede encontrar parasitando robles.

Hasta aquí hemos conseguido averiguar un poco sobre la estructura y desarrollo del muérdago, pero aún no hemos aclarado el motivo de la creencia de la magia de esta planta.

Para hacerlo debemos remontarnos en el tiempo hasta la prehistoria y los druidas. El historiador romano Plinio en su Historia natural, nos hablaba ya de estos sacerdotes y magos celtas explicando el complejo ritual del que se servían para su recolección, siempre en determinadas fechas del año y prefiriendo el muérdago nacido en los troncos de los robles. Lo utilizaban para protegerse de los rayos, de la maldad, de las enfermedades, para ayudar a las mujeres a la concepción, para hacerse invisibles, para curar heridas. El muérdago era su planta mágica por excelencia y los druidas lo recogían cuidando que no tocase el suelo, bien en el solsticio de verano o bien en el de invierno, siendo diferente por ello sus aplicaciones.

Las leyendas sobre el muérdago son innumerables; una francesa nos relata que en su origen esta planta era un árbol pero habiendo sido utilizada para construir la cruz donde Jesucristo sufrió su martirio y muerte, Dios la condenó a no obtener jamás un lugar en la tierra y a tener que depositar sus raíces sobre otros árboles. La leyenda del beso debajo del muérdago nos llega de mano del dios de la paz, Balder, este fue herido y muerto por una flecha de muérdago, esto entristeció mucho al resto de los dioses, que conmovidos por los llantos de la amada de Balder, le restituyeron la vida para que continuase eternamente con su amor. Por ello, en tributo a esta pasión sin fin, Balder ordenó que cada vez que una pareja enamorada pasase por debajo de una rama de muérdago, se besasen para perpetuar su amor.

Esta planta como hemos comprobado hasta ahora, tiene múltiples aplicaciones y significaciones mágicas, pero la ciencia no la ha olvidado por ello y ha estudiado profundamente el muérdago hasta llegar a aislar sus componentes, extrayendo la viscotoxina del Viscum alba, o muérdago europeo y del Phoradendron serotinum, la phoratoxina, ambas proteínas producen un descenso de la fuerza contractil del corazón, originando una bradicardia.

También la lecitina específica de galactosa se extrae de esta planta y consigue una mejora en la calidad de vida de los pacientes sometidos a quimioterapia y radioterapia, ya que aumenta la respuesta del sistema inmunológico y los niveles de endorfina del plasma B.

En 1994 Heiny y Beuth, experimentaron los efectos del muérdago sobre el cáncer de mama, tratando a un grupo de 68 pacientes aquejados por carcinoma de mama . Estos fueron quirúrgicamente tratados y hospitalizados para someterlos a la quimioterapia. Usando el estandarizado galactósido-muérdago específico (ML-1) aislado del muérdago europeo, Viscum alba, les fue administrando un tratamiento subcutáneo durante 12 semanas. Los resultados fueron óptimos demostrándose que los niveles de endorfina B aumentaban después del tratamiento con ML-1.

El porqué de los besos bajo el muérdago.
El historiador romano Plinio en su Historia natural, nos hablaba ya de estos sacerdotes y magos celtas explicando el complejo ritual del que se servían para su recolección, siempre en determinadas fechas del año y prefiriendo el muérdago nacido en los troncos de los robles. Lo utilizaban para protegerse de los rayos, de la maldad, de las enfermedades, para ayudar a las mujeres a la concepción, para hacerse invisibles, para curar heridas…El muérdago era su planta mágica por excelencia y los druidas lo recogían cuidando que no tocase el suelo, bien en el solsticio de verano o bien en el de invierno, siendo diferente por ello sus aplicaciones.

Las leyendas sobre el muérdago son innumerables; una francesa nos relata que en su origen esta planta era un árbol pero habiendo sido utilizada para construir la cruz donde Jesucristo sufrió su martirio y muerte, Dios la condenó a no obtener jamás un lugar en la tierra y a tener que depositar sus raíces sobre otros árboles. La leyenda del beso debajo del muérdago nos llega de mano del dios de la paz, Balder, este fue herido y muerto por una flecha de muérdago, esto entristeció mucho al resto de los dioses, que conmovidos por los llantos de la amada de Balder, le restituyeron la vida para que continuase eternamente con su amor. Por ello, en tributo a esta pasión sin fin, Balder ordenó que cada vez que una pareja enamorada pasase por debajo de una rama de muérdago, se besasen para perpetuar su amor.

El muérdago, símbolo de amor eterno
El muérdago, el árbol de Navidad, el acebo, la flor de Pascua, son plantas que simbolizan la Navidad. Todas ellas están rodeadas de magia y de leyenda.
El muérdago siempre ha estado asociado al poder y la magia, es símbolo de vida eterna ya desde los druidas. Los sacerdotes y magos celtas tenían un complejo ritual para su recolección, tenían cuidado al recogerlo que no tocase el suelo. Lo hacían bien en el solsticio de verano o bien en el de invierno, siendo diferente por ello sus aplicaciones y prefiriendo el muérdago nacido en los troncos de los robles.

Lo utilizaban para ayudar a las mujeres a parir, para protegerse de los rayos y las enfermedades, para curar heridas… El muérdago era su planta mágica por excelencia. Era y es considerado como hechizo para ahuyentar el mal. Esta planta tiene una gran tradición ritual y posee grandes propiedades medicinales.

Las leyendas sobre el muérdago son innumerables, pero quizás la más popular sea la leyenda del beso, leyenda que nos remonta a la mitología nórdica. Esta leyenda viene del dios de la luz y la verdad Balder que fue herido de muerte por una flecha que contenía muérdago. Los dioses conmovidos por los llantos de su amada, le restituyeron la vida para que continuase eternamente con su amor. Por este motivo, el dios Balder en tributo a este amor eterno, ordenó que quedara perpetuado el amor de todas las parejas que se besasen debajo de una rama de muérdago. La leyenda más cercana a nuestros tiempos cuenta que por Navidad, la persona que debajo de una planta de muérdago reciba un beso, encontrará su amor eterno. (Desde que el acebo pasara a ser especie protegida, poco a poco el muérdago ha ido sustituyendo al acebo en la decoración para la fiesta de Navidad, al igual que el acebo es originario de Europa y la mayor diferencia entre ambos es que las bayas- bolitas – del muérdago no son rojas sino blanquecinas).

Cuando hablamos de muérdago a todos nos viene a la mente esa típica escena navideña de una pareja que se siente «obligada» a besarse cuando se encuentra bajo él. Sin embargo, el muérdago tiene un significado mucho más grande que ese. Resulta que se trata de una de las plantas con mayor significado simbólico como protector de las casas y los establos.

Era sagrado para los antiguos druidas quienes lo consideraban un símbolo de paz, un poderoso amuleto protector y un bien para cualquier mal físico o mágico. Además de emplearlo con fines terapéuticos, su uso era muy común en los ritos de fertilidad y en las festividades asociadas al final del año celta (1 de noviembre) y al solsticio de invierno (21 de diciembre), fechas en las que se suele recolectar.

El rito de recolectar el muérdago era muy ceremonioso y complicado. Se debía coger el primer día de luna nueva y no se podía cortar con ningún instrumento de hierro o acero. Los druidas utilizaban una hoz de oro para cortarlo e inmediatamente lo ponían en una prenda blanca evitando que tocara la tierra o cayera al suelo. El muérdago más valioso era el que crecía en los robles, el árbol sagrado de los celtas. Con él confeccionaban guirnaldas y adornaban las casas para proteger a sus moradores de espíritus maléficos y evitar visitas indeseadas. Desde entonces se consideró una defensa contra brujas y demonios y se extendió la costumbre de colocar unas ramitas en las entradas de las casas. Y como este es el lugar de intercambio de besos con las visitas que llegaban, se creó esa vinculación que existe entre el muérdago y los besos. La planta, además, protegía de una forma especial a las parejas que se besaban en ese momento de feliz encuentro.

Algunas leyendas cuentan que sus poderes mágicos provienen de que fue creado como un elemento que no es del cielo ni de la tierra pues sus raíces no tocan nunca la tierra ni se sostiene por sí mismo en el aire.

El Muérdago, la planta esotérica de la Navidad
El muérdago, una de las plantas más legendarias de la historia de la Botánica, relacionada con los celtas, cuyos sacerdotes (druidas) la consideraban la panacea de todos los males, sigue siendo uno de los símbolos de la Navidad, y también de la inmortalidad.

El muérdago (muédago o liga en castellano; vesc en catalán; mihura en euskera, y visco o visgo en gallego) es un arbusto pequeño cuyo grosor no sobrepasa el metro de diámetro. Esta planta semiparasitaria, que atrae agua y sustancias minerales de la planta sobre la que crece, se considera un vegetal del reino intermedio (ni árbol ni arbusto) y, según la leyenda, se originaba allí donde el rayo había caído sobre un árbol, preferentemente una encina o roble.

En España se desarrolla principalmente en el Pirineo central y occidental, toda la cornisa cantábrica, el Sistema Ibérico, la Alpujarra (Granada), la sierra de Segura (Jaén) y la sierra de Grazalema (Cadiz). La floración tiene lugar entre marzo y mayo; las bayas maduran en noviembre y diciembre, que es cuando se procede a su extracción para obsequiarse en Navidad. Para que se consiga su efecto benefactor es preciso que el muérdago se reciba como regalo, y no como fruto de una compra.

Es símbolo de buena suerte, otorgando, además, la fortuna a quienes se besan bajo esta planta durante la Navidad.

En las leyendas célticas, el muérdago siempre ha estado vinculado a los robles y encinas, para, como planta parasitaria, extraerles las riquezas que precisa para vivir, pero con unos límites que la naturaleza ha impuesto a esta planta para no estrangular a la anfitriona.

Los druidas le atribuian a esta planta poderes maravillosos, entre los cuales se encontraba evitar las heridas, para protegerse de los rayos, de la maldad, de las enfermedades, para ayudar a las mujeres a la concepción, para hacerse invisibles, para curar heridas y la sanación de la epilepsia. También acostumbraban a cortar las ramas del muérdago de las encinas con una hoz de oro, para ser luego ofrecida a las divinidades coincidiendo con el sacrificio del toro.

El color amarillo de la rama seca de muérdago se creía apto para descubrir tesoros enterrados. La varita mágica dorada, fabricada con muérdago, abrió a Eneas la puerta del Infierno, según la mitología de la Grecia clásica.

El muérdago no simboliza la sabiduría, pero sí los árboles sobre los que se desarrolla (encina y robles). El muérdago es transportado por los pájaros del cielo, reforzando el simbolismo de inmortalidad. En este sentido, queremos recordar a Von Ranke-Graves, erudito en la simbología de la historia.
No estaban los antiguos druidas muy equivocados cuando consideraron al muérdago como su planta mágica, sus propiedades terapéuticas están hoy más que demostradas. Ahora solo nos resta comprobar si un beso dado bajo un pequeño ramillete verde de esta planta realmente tiene la facultad de concedernos el amor eterno y toda la suerte que necesitamos para comenzar este año que entra.

En la tradición celta o cristiana, el muérdago era una planta revestida de mágicas connotaciones. Los druidas celtas lo buscaban en las copas de los robles sagrados en la sexta noche lunar. Lo cortaban con una hoz dorada, entre ritos y oraciones, en la creencia de que protegería a sus poseedores de todos los males, y que les proporcionaría vitalidad y fertilidad. Durante la Edad Media, sus ramas se colgaban de los techos y puertas de casas y establos para protegerlos de los espíritus del mal y de la entrada de brujas. Ritos y prácticas que han llevado a la costumbre de utilizarlo en nuestros días como adorno navideño, símbolo de dicha y protección.
Al margen de las propiedades mágicas que se la han atribuido a lo largo de la historia, el muérdago o Viscum album es una planta de la familia de las lorantáceas que se puede encontrar en Europa, Asia y algunas zonas del continente africano. Semiparásita de diferentes árboles o arbustos como pino, manzano o álamo, puede llegar a convertirse en arbusto y alcanzar el metro de altura.

 
© Morganna Barcelona