El Trébol.

Los orígenes del Trébol se pierden en la antigüedad pero se dice que los druidas usaban sus pétalos para advertir si una tormenta se aproximaba; hoy en día sigue siendo muy popular sobre todo en Irlanda representando el día de San Patricio, 17 de Marzo, una festividad cristianizada con elementos fundamentalmente Celtas y cuyo Trébol se le conoce como Shamrock (en inglés trébol) siendo el símbolo nacional más querido y reconocido en Irlanda.
Como todos conocen, el Trébol se asocia con la buena suerte (sobre todo si es de cuatro hojas, algo que los historiadores tratan de explicar afirmando que fue una alteración de culturas posteriores aunque es oficialmente reconocido que el Trébol de cuatro hojas es una rara mutación del de tres) pero en el mundo antiguo y sobre todo para los Celtas el Trébol (el de tres pétalos) era un amuleto para alejar el mal de ojo y alejar los malos espíritus.
Según la tradición popular, de las cuatro hojas del Trébol la primera es la esperanza, la segunda la fe, la tercera el amor y la cuarta la buena suerte. Otros sostienen que la primera hoja a la izquierda del tallo trae fama, la segunda riqueza, la tercera el amor y la cuarta salud. Sin embargo, lo que pocos saben es que para los druidas, el Trébol de tres hojas era sagrado ya que representaba su número mágico, el número tres, simbolizando el pasado, el presente y el futuro o el equilibrio entre el cielo, la tierra y el inframundo. Es más, se baraja que posiblemente fuese visto como una importante fuente de alimento para el ganado de pueblo Celta ya que este símbolo expresaría abundancia y prosperidad tanto en el presente como en el futuro, protegiendo así con sus atributos al ganado.

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La cruz celta.

Así como la triple Ley rige una civilización, del mismo modo el universo está dividido en tres mundos:

El Círculo de Keugant :círculo vacío donde ningún ser puede subsistir fuera de Dios. Mundo del espíritu o de los arquetipos, corresponde al agujero central de la Tabla Redonda. Es un todo espiritual, lo desconocido y lo invisible, el mundo donde nada puede caber porque ya está todo contenido. Las cruces celtas tienen como punto de partida un círculo vacío. Para los antiguos, que consideraban la materia en segundo lugar, según el orden de la emanación, el principio energético espiritual era el primero.

El Círculo de Abred: círculo de la Fatalidad, del Destino inevitable, donde cada nueva existencia nace de la muerte. El hombre atraviesa este círculo; este último es la expansión del primero y de los cuatro brazos de la cruz traspasando el círculo. En realidad, esto nos presenta la rueda del dios Sucellus, dios del mazo, aquel que golpea, que ve el destino. Se encuentran círculos grabados ilustrando esta concepción desde el segundo milenio hasta la época merovingia. Es una cruz animada, que indica la posibilidad de realización del destino y no la fatalidad en su aspecto negativo. Los hindúes llaman a esto la ley del karma. Si se golpea, se recibe… Si se recibe, se golpea… Ley de causa y efecto, de acción y de reacción. Este círculo es nuestro mundo concreto; podríamos situar en él los planetas, el mundo de la manifestación y de la dualidad espacio-tiempo, representado por la cruz.

El Círculo de Gwenved: o círculo de beatitud, es el círculo de la luz blanca, donde cada ser nace de la vida. Está representado por la corona de roble, que rodea la rueda de la manifestación como un caduceo. El círculo es la figura geométrica más perfecta, y este tercer mundo representa el entorno a la totalidad, la realización del ciclo.
Existen, pues, tres mundos:

_El mundo espiritual o arquetípico.
_Aquel de la fatalidad o del destino, un mundo en cruz, como el nuestro.
_Aquel de la liberación para salir del juego de luces y sombras.

En la cruz celta se parte de un punto, centro del mundo y de un círculo que contiene todo. Es el mundo de Ginebra, florido y abierto, de la Naturaleza considerada como Sol. Para unir de nuevo estos dos elementos, está la cruz, los dos diámetros. De esta manera, esta cruz va a cobrar vida, dando nacimiento a la esvástica, que dará vueltas hacia la derecha y hacia la izquierda como doble espiral, doble onda que se extiende hacia arriba y hacia abajo. El movimiento de los brazos de esta cruz libera a la cruz de su círculo. Así, ella sale de este por necesidad, y es entonces cuando se puede construir y golpear el mundo con el martillo de Sucellus. Esto marca el límite del universo en cuanto a la forma, mientras que la Naturaleza le lleva a su expansión energética.

Este pueblo ha revitalizado Europa entre el 900 y el 300 a. C., en la época correspondiente astrológicamente a la era de Aries. Las fuerzas solares hacen irrupción en el Zodíaco. Este misterioso dios carnero con el cuerpo de serpiente es muy importante entre los celtas. La invasión de los galos al Monte Capitolio en Roma y a Delfos, marca el fin de su ciclo. Poco a poco, este mundo entra en decadencia. Pero quedaron algunos elementos: las rutas utilizadas por César, el arte de la metalurgia, un arte geométrico, un panteón y un gran conocimiento de las fuerzas de la Naturaleza.

Estos elementos se mantuvieron vivos hasta el año 819, fecha en la cual Louis le Débonnaire abolió una forma de cristianismo celta que había sobrevivido hasta entonces. La Edad Media lo conservará en la tradición del ciclo de romances de la Tabla Redonda, nacidos del universo druídico.

La cruz celta resume los tres mundos.

El Círculo de Keugant, círculo vacío donde ningún ser, excepto Dios, puede existir; ni los vivos, ni los muertos pueden acceder, y solo las manifestaciones de Dios pueden atravesarlo.
El Círculo de Abred, círculo de la Fatalidad, donde cada nuevo estado, cada nueva existencia, nace de la Muerte. Es el círculo de las migraciones que todo ser animado tiene que atravesar para llegar hasta el siguiente.

El Círculo de Gwenved, círculo de la Beatitud en el Conocimiento, donde cada nuevo estado nace de la Vida. Es el Mundo Blanco, donde todo hombre debe llegar al finalizar las migraciones.

«La Historia de los Celtas».

© Morganna Barcelona

Cruz de Odín o Cruz Solar

Es probablemente el símbolo espiritual mas antiguo del mundo y el primer origen de lo que mas tarde, con el tiempo y el paso de los siglos, se convertiría y derivaría en otros símbolos tan populares como el Trísquel o la Esvástica. Está formado por una Cruz englobada dentro de un círculo y como pueden imaginar representa el calendario solar y el movimiento del Sol por los solsticios. También se le denomina Cruz de Odín.
Una de sus variaciones es la Cruz de Taranis que esta formada a partir de la Cruz Solar pero añadiéndole una X, es decir, dos diagonales en sentido opuesto. Este símbolo representaba la unión de los solsticios con los equinoccios cuyo centro sería el Sol y está asociada al Dios galés Taranis, Dios del Trueno y del Cambio, vinculado curiosamente a los espacios celestes.
Según David Talbot, muchas civilizaciones usaron este curioso símbolo para representar el Sol, además de víncularlo a los cuatro ríos del Paraíso en la cultura pre-cristiana o a las cuatro corrientes del paraíso hindú de Brahma entre otras equivalencias entre las que destacan siempre las cuatro esquinas del mundo cuyo sentido cosmológico era muy recalcado haciendo clara referencia al Reino Celestial y no al geográfico como podríamos pensar. ¿Qué significa esto? Que este símbolo estaba muy relacionado con el Sol en su posición central y sus cuatro direcciones míticas y divinas como movimiento de energía. Para los antiguos, el Dios Solar provoca que la vida fluya en cuatro direcciones logrando un equilibro perfecto que se conseguirá siempre que el Dios Sol permanezca firme y constante mientras la rotación se convertiría en el quinto movimiento, el definitivo y el que le daría sentido a la vida propiamente dicha.
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Minerales para algunas enfermedades

Estos minerales ayudan a controlar o a aliviar estas enfermedades y dolencias. NO LAS CURAN.

ALZHEIMER: Calcedonia Azul, Fluorita

ANEMIA: Garnet, heliotrope

ANOREXIA: Cuarzo Rosado, Thulita, Calcita Dorada, Malaquita

ARTRITIS: Crisocola, Lapislázuli, Topacio Imperial

ASMA: Malaquita, Vanadinita

DOLOR DE ESPALDA: Ámbar, Turmalina Verde, Cuarzo

HIPERTENSIÓN ARTERIAL: Quiasolita, Malaquita, Rubí

CÁNCER: Lepidolita, Sugilita, Jasper, Turmalina

CATARATAS: Apofilita verde

CALAMBRES Lepidolita, Hematita

DEPRESIÓN: Amatista, Angelita, Lepidolita, Cuarzo Ahumado

DIABETES: Citrina, Anhidrita, Jade

EPILEPSIA: Jaspe, Carnelian, Malaquita, Coral

DOLOR DE CABEZA: Aguamarina, Crisocola, Turquesa, Sodalita

ATAQUE CARDÍACO: Garnet

LEUCEMIA: Crisocola

SARAMPIÓN: Turquesa

DOLORES MENSTRUALES: Carnelian, Cuprita, Piedra de la Luna,

MIGRAÑAS: Aguamarina, Crisocola, Turquesa,

OBESIDAD: Avalonita, Heulandita

ENFERMEDAD DE PARKINSON: Opalo

RITUALES CON FUEGO

COMO QUEMAR TODO LO MALO DE SU DESTINO Y ABRIR SUS CAMINOS PARA SIEMPRE

El fuego es símbolo de vida, de energía en movimiento, de las fuerzas mágicas que componen la naturaleza. Su uso ritual está destinado a producir cambios drásticos en la existencia, pues se considera alquímicamente que este elemento es producto de la transformación de materia en energía. El fuego es, sobre todo, un elemento purificador pues «quema» por completo la negatividad, si es que se utiliza correctamente.

Según sus correspondencias simbólicas, el color que caracteriza al fuego es el rojo, el viento que lo regula es del sur y la estación propicia para iniciar los ritos que utilizan sus propiedades es el verano.

Las velas y las fogatas son elementos que ayudan a invocar la vibración ígnea, al igual que ciertas ceremonias que se efectúan aprovechando la energía del Sol.

PASOS PREVIOS:

Antes de abrir la sesión de magia, purifíquese de toda contaminación externa. Tome un baño, en el cual haya añadido algunas gotas de aceite esencial de menta. Cierra los ojos e imagine que un intenso rayo de color blanco rodea su cuerpo, llenándolo de paz y alejándolo de todas las ondas negativas. Mantenga esta visión el mayor tiempo posible.

La ropa está en contacto directo con las energías y, por eso, una prenda poco adecuada puede, incluso, actuar de barrera entre usted y las energías que se tratan de liberar. Trate de usar ropas livianas, de seda o lino, de colores suaves.

El siguiente paso es alcanzar un estado mental y emocional propicio. Relájese y concéntrese únicamente en el objetivo a conseguir. Expulse de su mente los pensamientos perturbadores, para que las emociones puedan encauzarse hacia la meta pautada.

Busque un sitio que esté libre de elementos artificiales, como el televisor y el teléfono. Para que la magia actúe, será mejor realizar las prácticas en lugares que no sean muy frecuentados. Si trabaja al aire libre las más recomendables son las zonas desiertas y silenciosas. Si, en cambio, trabaja en un ambiente cerrado, procure que esté destinado especialmente para este fin.

Utilice una brújula para determinar su ubicación exacta. El Este es aconsejable para los ritos de fuego. Por eso, ubíquese siempre en esa dirección.

RITUALES PARA TODO PROPOSITO

MEJORE SU SALUD

Encienda el fuego, preferiblemente con madera de eucalipto. Fije la mirada en él y luego repita en voz alta: «Purifico mi cuerpo, mi alma y todo mi Ser con este fuego para que queme con su poder cualquier dolencia y me libere de las impurezas que estén afectando mi integridad física». Una vez que haya terminado, recoja un trozo de la madera ya reducida, y arrójela al agua. Trate de visualizar, ahora, que se encuentra en perfecto estado de salud, libre de enfermedades.

ALEJE A UN AMOR NO DESEADO

Consiga una vela negra, una roja, una foto de la persona en cuestión y una rosa. Encienda las velas y pronuncie tres veces el nombre de quien desea alejar. Luego, arranque de la rosa sus espinas y clávelas en la foto, a la altura del corazón. Enseguida, retíreles los pétalos y guárdelos en un lugar donde nadie los vea, junto con el retrato, hasta que se sequen por completo. Finalmente, quémelos y encierre el ritual.

Consejo: Sólo haga este ritual si esta segura/o de que es un amor no deseado.

CONTRA VICIOS PERNICIOSOS

Escriba en un papel todos los vicios que le molestan (fumar, beber, etc.). Encienda 6 carboncitos. Eche sobre ellos algunas hojas de laurel para fortalecer sus fuerzas psíquicas y un poco de combustible para avivar las llamas. Tome el papel y córtelo en varias partes. Ofrézcalas al fuego. Estará, de esta forma, destruyendo cada uno de esos vicios y el poder que ellos tenía sobre usted.

DESACTIVE LA MALA SUERTE

Obtenga la rama de un sauco, enciéndala y recorra cada lugar de su casa con ella. Mientras lo hace, repita: «Fuego divino, fuego sagrado, a ti pido que el mal sea desviado». Por último, haga una mezcla de sal, agua y ajo macerado. Lave las puertas con esta preparación para impedir que ingrese la mala suerte. Repita esta operación una vez por semana.

ABRA NUEVOS CAMINOS PARA EL AMOR

A la salida del sol, tome 3 cordones de lana de diferentes colores por ej.: rosado, amarillo y celeste. Unalos, entrelazándolos firmemente hasta llegar a uno de los extremos, como si estuviera haciendo una trenza. Haga, después, 3 pequeños nudos pensando en el amor que ha de encontrar rápidamente. Lleve las cuerdas con usted hasta que aparezca la persona esperada. Cuando esto suceda, tendrá que quemar la mitad de cada una de ellas y conservar el resto para la buena fortuna en la nueva relación que comienza.

VENZA A SUS RIVALES

Durante la luna menguante, tome una prenda que deberá ser de un rival, por ejemplo, un pañuelo. Caliente en un fuego, que habrá preparado especialmente para esta finalidad, el filo de cuatro puñales. Cuando estén ardiendo, clave la prenda en la tierra, ubicando cada puñal en un extremo diferente. Déjelos allí hasta que se desate una tormenta y reciban la acción limpiadora del agua. De este modo, usted anulará el poder que ejercía su rival, ya que este rito debilitará toda la energía destructiva que él desprendía a su alrededor.

PRESÉRVESE DE LOS INCENDIOS

Diríjase a un lugar desierto y tranquilo, encienda un leño. Observe con cuidado la forma, los colores y las chispas que surgen de la fogata. Cuando sienta a su cuerpo relajado y a su mente libre de ideas entorpecedoras, realice la siguiente oración:

«Salamandras, poderosos elementales de la naturaleza, habitantes invisibles de las llamas, venid hacia mí y hacia mi morada. Espíritus protectores de fuego, derramad vuestra acción divina para que pueda ella protegerme del peligro y de todo acontecimiento devastador».

Para finalizar, seleccione uno de los leños sobrantes y cuélguelo en un lugar alto, de ser posible en un altillo. Le servirá como amuleto anti-incendios.

BAJE RAPIDAMENTE DE PESO

Haga dos bosquejos (dibujos). En uno, dibuje su figura actual y en el otro, la silueta que quisiera llegar a tener. Deje este último a la luz de la luna llena. A continuación, tome el bosquejo (dibujo) que la representa en la actualidad y quémelo. Al otro, en cambio, deberá enterrarlo hasta ver cumplido su deseo. Cuando se haya concretado la finalidad del hechizo, retírelo y quémelo también.

Fuente: «Libro de Magia».

Carta abierta de una bruja.

 

CARTA ABIERTA DE UNA BRUJA (TEXTO CLÁSICO DE LA WICCA)

Soy una Bruja.

– No venero a Satanás, no me interesa. Satanás fue creado por los Cristianos. Satanismo es una forma de Cristianismo. No soy Cristiana. No voy a la iglesia los domingos.

– Jesús NO es mi salvador. Él simplemente fue un hombre SAGRADO que vivió hace 2.000 años. No tengo miedo de ir al infierno: no creo en él como tampoco creo en Satanás. Creo en la reencarnación; creo en que voy a regresar a éste o tal vez a otro mundo a vivir otra vida.

– No soy mala. Decirle a la gente o que la gente me pregunte si soy una bruja “buena” implica que hay brujas malas. Hay gente mala en el mundo… y hay gente que decide trabajar con las fuerzas de la Naturaleza de manera que lastime a alguien o a algo; a esa gente NO se les considera Brujos. La ley principal de un Brujo es “sin lastimar a nada ni a nadie, haz tu voluntad”.

– Por favor no me preguntes acerca de cómo sacrificar gatos o profanar Iglesias. Yo adoro a mis gatos. Y no voy a Iglesias o Templos, a menos que una persona conocida me invite en alguna ocasión especial. Y si llegara a entrar a una Iglesia no me partiría un rayo. Y si un Cristiano, Judío o Budista acudiera a una celebración pagana, nuestros Dioses tampoco los partirían con un rayo. ¿No es esto algo para reflexionar?

– Llevar un Pentagrama puesto no es diferente a llevar una Cruz, Crucifijo o Estrella de David. Si quieres que me quite el símbolo de MI Religión porque es ofensivo, tendrías que exigirle a la gente de las demás religiones que se quitaran el suyo. Los 5 picos de la estrella en el pentagrama representan los 4 elementos: Tierra, Aire, Fuego y Agua; el quinto pico representa el Espíritu; el círculo que rodea al pentagrama protege al Mundo. ¿Cómo puede esto ofender a alguien, se pregunta mi mente pagana? En mi opinión, la imagen de un hombre torturado, muriendo, es mucho MÁS ofensiva; sin embargo, miles y miles de personas usan abiertamente esa imagen, sin esconderla.

– Por favor, tampoco me preguntes si pertenezco a una secta con ese tono de voz mitad horrorizado, mitad fascinado. Si quisiera hablar de “mi secta”, te mencionaría el tema. Y si fuese una Bruja solitaria, entonces no tendría secta de qué hablar. En cualquier caso, nuestros rituales contienen velas, comida, licor, poesía, baile… y sí, sí hay un cuchillo: pero sólo para cortar el aire, no la piel de nadie.

– No bebo sangre. No soy una vampira. Visto de negroporque repele la energía negativa y porque me veo mejor de negro que con una falda de color naranja con lunares morados.

– Si quieres preguntarme algo acerca de MI Religión, pregúntame sobre la próxima Luna llena. Pregúntame sobre hierbas. Es más, pídeme que te haga una poción para el amor. Pero no me pidas que te haga un hechizo para hacerte mas atractivo, delgado e irresistible. Y no haré un hechizo para hacer que tu pareja te ame más. Créeme: tú en realidad tampoco quieres nada de eso, ni el Karma que nos envolvería a ti y a mí al ejecutar tales acciones, pues esas son formas de manipulación, formas de quitarle el poder a alguien y actuar en contra de su voluntad. Nada bueno.

– Los Brujos trabajamos con la Energía Universal -con los Dioses- para mejorar nuestras probabilidades. ¿Necesitas dinero? No me pidas que haga un hechizo para que tu jefe te dé un aumento. Simplemente, pídele al Universo que aumente el flujo de abundancia hacia ti. Eso no implica imponer tu voluntad sobre la de nadie.

– Una cosa más…. No me regales un libro sobre la persecución de las Brujas de Salem: sería como darle un libro del Holocausto a un Judío. No es chistoso ni de buen gusto.

– Por favor:
o no trates de avergonzarme por lo que soy ni por lo que venero.
o no trates de “convertirme” o de “salvarme”.
o No me arrojes agua bendita. No busco la salvación, no la necesito.

– Nosotros los Brujos nos sentimos orgullosos de decir que no tratamos de “convertir” a nadie.

– Nosotros los Brujos simplemente somos Brujos, y la gente cercana se da cuenta de cómo hemos cambiado, actuado, de nuestra paz interior… y sólo cuando alguien nos pregunta “¿Cómo me puedo convertir en Brujo o Bruja?” es cuando les señalamos el camino.

– No estoy trato de convertirte o reclutarte como Bruj@. Sólo te estoy pidiendo que entiendas. Y si no quieres entender, por favor, solamente déjame en paz.

MIS BENDICIONES.

UNA BRUJA.

TEXTO ANÓNIMO.

La Cruz de Brigit

 

Este amuleto o talismán solía estar tradicionalmente hecho de juncos trenzados, heno, mimbre, cuerda, enredaderas o madera y se colgaba sobre la puerta a modo de protección y prosperidad. Este símbolo fundamentalmente Irlandés está asociado a la popular Diosa Brigit, hija del Dios Dagda (equivalente o similar a lo que es Zeus en la mitología Griega), una triple Diosa, Deidad de la fertilidad y la inspiración, de los nacimientos y la infancia. El fuego era uno de los principales atributos, elemento de calor, refugio, protección además de representar el fuego de la inspiración de los bardos celtas.

Para el pueblo celta la Cruz de Brigit simbolizaba la fuerza triple de la Diosa y el ciclo perpetuo de las cuatro estaciones representadas en sus cuatro brazos como las cuatro grandes festividades: Imbok, Beltaine, Lughanasad y Samhain. Si se fijan incluso pueden ver la similitud de este símbolo con la esvástica. No es una casualidad ya que se dice que este talismán era una de las muchas variantes de este poco afortunado símbolo que como hemos visto, desde que cayó en manos nazis, llegó a simbolizar justo lo opuesto de lo que originalmente representaba.

EL RITO SAGRADO DE UNIÓN DE MANOS: Ritos Nupciales (Red Druídica)

Este rito está sacado de una web.
No he osado poner el que me transmitió mi maestra por respeto.
 
 
 
 
EL LUGAR
El rito de unión de manos puede hacerse en cualquier situación, desde prados embarrados bajo la llovizna hasta los pulidos patios de hoteles caros de ciudad, desde playas acariciadas por la brisa marina que hace que la espuma salte por encima de la arena, hasta la solemnidad mágica de un círculo de piedras neolítico. He llevado a cabo ritos en los jardines de casas particulares, en el drama del amanecer en Stonehenge, y en un laberinto de diseño en los terrenos colindantes de una casa señorial .
En gran bretaña hay un número limitado de lugares registrados para ceremonias que serán reconocidas como oficiales por la ley fuera de las iglesias cristianas. Sin embargo, muchas parejas asistirán al juzgado otro día, o encontrarán un lugar homologado con jardines o algún espacio verde donde la unión de manos puede llevarse a cabo.
– Preparación del lugar
Muchas veces merece el esfuerzo de hacer un rito de preparación para quitar del lugar cualquier energía poca apropiada para lo que va a hacerse. Desde luego, y sobre todo si el rito se realiza al aire libre, los espíritus de ese lugar (ancestrales y de la naturaleza más allá de la humanidad) debe honrarse, pidiendo y/o confirmando que ellos aceptarán y inspirarán el rito que va a hacerse.
Donde se desea y donde sea apropiado, puede crearse un espacio a modo de templo, con un círculo sagrado delineado y decorado como se requiere. Se crean muchos círculos de bodas con flores, ramas de árboles, lúpulos o maíz, dependiendo de la época del año. El círculo puede hacerse de acuerdo con la magia formal, o hecho informalmente, permitiendo que los invitados (y niños) salgan y entran según desean, pero incluso cuando este sea el caso, el círculo sirve para enfocar la atención de todos hacia el rito, y para fortalecer el rito en sí-
Un altar también ayuda en este sentido; la pareja estará plenamente metida en la ceremonia, pero los invitados pueden estar algo menos atentos. El altar puede hacerse de cualquier cosa, desde un tocón tapado a casi cualquier objeto que se encuentra a mano. Puede decorarse con flores o con follaje del estación, y se le pondrán encima las herramientas para consagrar y festejar, y otras cosas esenciales para el rito.
LOS PARTICIPANTES
Este rito está escrito para ser oficiado por una persona. Ésta podría ser un sacerdote entrenado en la tradición, cuyo papel es él de sostener el energía del rito y asegurar que el rito se celebre con la suficiente magia y honor. Sin embargo, para un rito menos formal o más privado, estas palabras, añadiendo más o quitando algunas, pueden ser entonadas por cualquiera de los presentes.
Es normal que el novio y la novia tengan al menos un testigo cada uno, pero algunas ceremonias de boda son realizados y vistas sólo por los dioses, los espíritus de los antepasados y los espíritus del lugar. Para algunos el papel de testigo lo cumple la(s) doncella(s) de honor, la(s) dama(s) de honor, el padrino o la madrina. En el rito descrito abajo, están presentes los padres. El grupo de asistentes puede ser tan grande o pequeño como el grupo desee.
LA CEREMONIA
La ceremonia en si es absolutamente flexible, adaptándose a los deseos de la pareja. He aquí un ejemplo, para usar como desees:
Los acomodadores invitan a que los invitados se junten alrededor del extremo del círculo. El novio y el padrino se encuentran justo a fuera del círculo, próximos a la puerta. La sacerdotisa da la bienvenida a todos, resumiendo lo que va a ser la ceremonia. Llama a los espíritus del lugar para que el rito sea llevado a cabo bajo su guía e inspiración. Hace la llamada a la paz, girando a las cuatro direcciones.
Que haya paz en el este, que así sea.
Que haya paz en el sur, que así sea.
Que haya paz en el oeste, que así sea.
Que haya paz en el norte, que así sea.
Que haya paz a través de todos los mundos.
Que así sea.
Luego se declara el propósito del rito. Recuerda que muchas parejas en las tradiciones druídicas y paganas se casan con la misma persona varias veces, volviendo a consagrar sus lazos y poniendo al día sus juramentos de acuerdo con los cambios que surcan sus vidas Donde abajo indica (número), se refiere al número de veces que la pareja se hayan casado antes.
Nos juntamos aquí en paz para esta ocasión sagrada que es el (nº) rito de matrimonio entre (novio) y (novia). Como nuestro círculo se ha tejido y consagrado, este momento en el tiempo y este lugar se bendicen. Que cada alma esté en verdad aquí y ahora para que los espíritus de los aquí unidos pueden fundirse en un lugar sagrado, con un propósito y una sola voz.
El círculo se traza informalmente o mágicamente, dependiendo de lo que sea apropiada para el lugar y lo que sea deseado por la pareja. Puede consagrarse con incienso y agua.
Se honran los espíritus de los cuatro direcciones con palabras como éstas:
Llamemos a los espíritus de los cuatro cuadrantes de nuestro mundo, para que este rito sea bendito por los poderes de toda la creación.
Espíritus del norte, poderes del invierno, guardianes de la tierra y de la piedra, fuerza del tejón (o algo indicado por la pareja), que nos enseña el amor y la lealtad, gran oso del cielo estrellado, mi señora del vientre sagrado, la rica tierra de la creación, pido que honráis este círculo nuestro como nosotros os honramos. Sed testigos de este rito y dadle vuestra bendición. ¡Saludos y bienvenidos!
Espíritus del este, poderes de la primavera, de la concepción, la regeneración, la visión del halcón y el canto del mirlo, el libre vuelo de las golondrinas, (algo especificado por la pareja), silfos del viento, aliento de la vida, mi señor del sol saliente y de toda la vida nueva, pido que honráis a este círculo nuestro como nosotros os honramos. Sed testigos de este rito y dadle vuestra bendición. ¡Saludos y bienvenidos!
Espíritus del sur, poderes del verano, orgullo del ciervo y saber del zorro, dragones de la tierra, espíritus de la llama que baila, (algo sugerido por la pareja), vosotros que nos enseñáis coraje y el poder de la verdad, mi señor del bosque salvaje, pido que honráis este círculo nuestro como nosotros os honramos. Sed testigos de este rito y dadle vuestra bendición. ¡Saludos y bienvenidos!
Espíritus del oeste, poderes del otoño, gato que se estira a cazar cuando anochece, sabiduría del salmón y gracia de la nutria, (algo sugerido por la pareja) ,ondinas del alegre riachuelo , devas (espíritus de la naturaleza) que bailan nuestro amor y emoción, mi señora de las mares, mareas del ser, pido que honráis a este círculo nuestro como nosotros os honramos. Sed testigos de este rito y dadle vuestra bendición. ¡Saludos y bienvenidos!
Los tres mundos de la tierra, el mar y el cielo son honrados, para que sus bendiciones puedan inspirar al rito. Pueden usarse palabras como éstas:
Saludamos a los espíritus, los espíritus de la belleza, del poder y de la inspiración, de los altos cielos que nos piden que estiremos y crezcamos, los de la tierra oscura que nos sostiene y nos alimenta, los de los mares abiertos que bañan las costas de nuestras tierras sagradas, los que nos ofrecen libertad, acogida y renacimiento. Como nuestros antepasados conocían y honraban vuestro poder, así lo hacemos nosotros ahora.
Se hacen ofrendas a los espíritus del lugar.
LA ENTRADA DE LA NOVIA
A algunas novias todavía les encanta la idea de hacer la gran entrada y ser concedidas por sus padres o por alguna figura paterna. Si este es el caso, puede usarse lo siguiente en el rito. Si no es el caso, ella puede empezar el rito al lado del novio.
La novia, con su padre, sus damas de honor y sus bardos, se acerca al círculo con tanto teatro como ella desea.
¿Quién trae a esta bella doncella para que se case en el día de hoy?
El padre de la novia: Yo lo hago.
Que se haga, pues.
El le guía hasta su sitio en el borde del círculo, al lado del novio. La sacerdotisa luego da la bienvenida al círculo a la pareja.
Nos reunimos hoy el (fecha), el (número) día de la (nombre) luna, en el año (fecha), en el ojo del sol y sobre esta tierra santa, para ser testigos a este sagrado rito de matrimonio entre (novio) y (novia), un rito que es una bendición y también una renovación de su preciosa unión. Para saber hasta dónde hemos llegado, honremos a quienes y que nos ha traído a este lugar.
SE HONRA A LOS ANTEPASADOS
El rito luego da cuenta de los que nos han dado la vida y nos han traído a este lugar.
En nombre de nuestros dioses y de los dioses de nuestros antepasados, damos las gracias por todos aquellos que han compartido con nosotros sus vidas, su sabiduría y su amor. En este día sagrado de su boda, damos gracias sobre todo por las bendiciones heredadas por (novia) y (novio) por sus antepasados de sangre y espíritu, los recién marchados y los antiguos. (nombres específicos como sean apropiados)
En particular honramos a (padres de la pareja), antepasados presentes en este rito en cuerpo y espíritu. Dando cuenta de todo lo que se ha dado, el sagrado don de la vida, las lecciones más duras dadas a través del amor y de las lágrimas , los lazos que se comparten y los individuos que sois, dejemos que éstos antepasados también se honran en este momento.
La pareja da regalos a sus padres en gracias, honrando sus líneas de sangre.
También llamamos a los espíritus de las tierras de su nacimiento. ( a la pareja: )
Habéis traído en el día ofrendas de la tierra, hierbas y frutas, de los paisajes de vuestra niñez. Ponedlas ahora sobre el altar, con cualquier otro símbolo o obsequio que hayáis traído como señal de respeto por tus antepasados de sangre y por los espíritus de aquellas tierras que os han nutrido y siguen dando la vida a vuestras familias.
La pareja ponen los objetos sobre el altar.
Antepasados, sepan lo que se ha hecho.¡Con gratitud les saludamos y les damos la bienvenida!
EL RITO DE MATRIMONIO
Que cada persona aquí reunida llame a este rito sagrado, a este sitio consagrado, los poderes que nosotros conocemos como las fuentes del amor y de la inspiración.
Tomemos unos momentos para ponernos en armonía con este Presencia para poder abrirnos del todo hacia la importancia de este momento y este lugar.
¿(novio) y (novia), acudís a este lugar por voluntad propia, libremente?
PAREJA: Así es
Honremos ahora las cuatro direcciones cardinales de nuestro mundo, para que sus bendiciones sean traídas a esta pareja.
Se lleva a la pareja alrededor del círculo, a cada una de las cuatro direcciones.
(este) ¡Espíritus del este, espíritus del aire, dejadnos sentir vuestro aliento!
A través de tiempos de incertidumbre, a través de los vientos del cambio, ¿todavía os amarais y os honrarais?
PAREJA: Sí lo haré/Sí lo haré
¡Entonces sed bendecidos por los poderes del este! Que juntos ENCONTRAR la libertad del vuelo por el aire claro de las montañas, que vuestro matrimonio renazca con cada nuevo amanecer.
(sur ) ¡Espíritus del sur, espíritus del fuego, dejadnos sentir vuestro poder!
A través de las llamas de la pasión, y cuando los llamas se disminuyan, ¿Todavía os amarais y os honrarais?
PAREJA: Si lo haré/Sí lo haré
¡Entonces sed bendecidos por los poderes del sur! Que juntos bailáis a lo largo del camino del coraje y de la vitalidad. Que vuestra casa se llene de calor.
(oeste) ¡Espíritus del oeste, espíritus del agua, dejadnos sentir vuestra energía que fluye a través de las corrientes del agua blanca y los pozos profundos y serenos de emoción. (a la pareja:) ¿todavía os amareis y os honrareis?
PAREJA: Sí lo haré/ Sí lo haré
Entonces sed bendecidos por los poderes del oeste. Que juntos tejáis y mezcláis vuestros deseos, fluyendo con la belleza de las mareas del océano. Que vuestra vida compartida se llene de amor.
(norte ) ¡Espíritus del norte, dejadnos sentir vuestra certeza!/seguridad
A través de tiempos de frías restricciones, cuando los problemas parecen inamovibles, ¿Todavía os amarais y os honrarais ?
PAREJA: Sí lo haré/Sí lo haré
Entonces sed bendecidos por los poderes de la tierra. Que juntos echáis raíces por tierra dulce y fértil, para que vuestra unión crezca fuerte. Que vuestras vidas juntos sean ricas con esa fertilidad y su( estado de)perfecta fruición.
Delante del altar, se juntan las manos y se las atan con cintas de tela.
En los lugares sagrados y en los momentos propicios, nuestros antepasados se cogieron de la mano al casarse, y tales juntas/uniones de manos (¿?????) , atestiguados por los dioses y por la comunidad, eran legales, verdaderas y comprometadoras ¿), tal como el amor ate un corazón a otro.
novia) y (novio) , ¿estáis preparados para declarar vuestros (¿renovados?) juramentos el uno al otro/a , juramentos que os juntarán, alma a alma, corazón a corazón, juntando las líneas sanguíneas de vuestros antepasados y las de vuestra descendencia, atestiguados por los que se han reunido aquí el día de hoy, en espíritu y en cuerpo, en este círculo sagrado?
PAREJA: Sí, lo estoy/Sí, lo estoy.
Todas las cosas de la naturaleza son circulares. La noche se hace día, el día conduce de vuelta a la noche que, una vez más, se convierte en día. La luna crece y mengua, y vuelve a crecer. Hay la primavera, el verano, el otoño y el invierno, luego vuelve de nuevo la primavera Éstas son las florecientes ritmos del Ciclo de la Existencia, pero en el Centro del Círculo hay la quietud de la Fuente, eterna y brillante.
(Novia) y (Novia), ¿ Habéis traído el día de hoy con vosotros vuestros símbolos de estos misterios de la vida?
PAREJA : Sí, lo hemos hecho .
El Padrino da los anillos al Sacerdote.
Que sean bendecidas pues en nombre de los viejos dioses de nuestra tierra, porque son una señal externa y un sagrado recordatorio de vuestro compromiso (el uno con el otro) atestiguado hoy aquí.
Los anillos se bendicen, se consagran y se ponen encima del altar.
Como el sol y la luna traen la luz a la Tierra, ¿vosotros (Novia) y (Novio),juráis traer a esta unión vuestra/ esto, vuestra unión…. la luz del amor y de la dicha?
PAREJA: Sí, lo hago / Sí, lo hago.
El Sacerdote bendice y consagra a la Vela nupcial . La vela puede encenderse en este momento, si es apropiado.
¿Juráis honrar el uno al otro/a tal como honráis aquello que tenéis más sagrado?
PAREJA: Sí, lo hago/ Sí, lo hago.
Se desata a las manos de la pareja, y la cinta se posa sobre el altar.
Cogiendo los anillos, el Sacerdote da uno al novio, quien lo pone en el dedo de la novia, luego el otro a la novia, quien hace lo mismo, y le formula a continuación sus juramentos personales
El Sacerdote bendice a la Piedra nupcial y la consagra.
La Tierra Sagrada es nuestro hogar. Nos ofrece el poder de la vida, nutriendo a nuestro cuerpo y alma , sosteniéndonos desde el nacimiento hasta que nos soltemos hacia /en los mundos de(l) espíritu. Cada roca y piedra, cada pedrusco y gema contiene dentro de sí las historias de todo el tiempo.
Habéis elegido juntos a esta piedra como cimiento y piedra prima de vuestro matrimonio a partir de este momento. ¿Ahora juráis sobre ella, como símbolo de esta tierra sagrada y de nuestra santa Madre Tierra, que os mantendréis fieles a vuestros juramentos?
La pareja posan sus manos sobre la piedra que sostiene el Sacerdote.
Que la Tierra sea testigo, pues, de que (Novia) y (Novio) se unen en amor y dicha y libertad. ¿Que así sea!
Coged ahora los regalos /obsequios de vuestras tierras natales y, mezclándolos, ofrecedlos a los espíritus de la tierra sobre la que hacéis vuestros juramentos, esta tierra que ahora es vuestro hogar.
La pareja mezclan los regalos / obsequios y los vierten sobre la tierra (donde se encuentran. )
Que vuestros juramentos se sellen con un beso.
La Pareja se besan. Las Damas de Honor y amigos les lanzan los pétalos de confeti y los granos de amor y fertilidad.
Que todos sean testigos de que (Novio) y (Novia) se unen/son/están unidos en amor como Marido y Mujer. A través de este (renovación de su) matrimonio, atestiguado y bendecido, que su amor se vista de la belleza, majestuosidad y poder de esta Tierra sagrada.
Mi propia bendición, y las bendiciones de todos los reunidos aquí estén con vosotros. La bendición de vuestros dioses y de los dioses de vuestros ancestros sea con vosotros. Con vosotros y con todo lo que nazca de vuestra unión. ¡Que así sea!
EL BANQUETE
Dentro del Druidismo, el banquete tradicional es de pan y aguamiel. No obstante, éstos pueden sustituirse por (una) tarta y vino o sidra, o lo que se prefiera. Se da el pan a la Novia y al Novio el aguamiel/vino/sidra para que los sostengan mientras el Sacerdote da las bendiciones. Las palabras dadas aquí son generales, pero pueden invocarse deidades específicas.
Madre Tierra, en nombre de nuestros dioses, los dioses de nuestra tierra y de nuestros antepasados, nosotros te damos las gracias. Tú nutres nuestro cuerpo y alma con tus dones de belleza y abundancia. Como nos honras con el precioso don de la vida, así te honramos a ti.
Padre Cielo, en nombre de nuestros dioses, los dioses de nuestra tierra y de nuestros antepasados nosotros te damos las gracias. La luz del sol y las bendiciones de la lluvia caen sobre el cuerpo de nuestra madre, produciendo sus regalos.Como nos honra con tus bendiciones, asi te honramos a ti.
La pareja ofrecen el primero a la tierra, partiendo el pan y vertiendo el aguamiel, el segundo a los antepasados, luego el uno al otro / otra. Compartiéndolo con todos los presentes, llevan los panes y el cuerno alrededor del Círculo.
El rito del matrimonio se ha completado.
La pareja se juntan al Círculo.
LA ORACIÓN POR LA PAZ
Antes de que nuestra ceremonia finaliza y volvemos a los mundos mas allá, formemos el Círculo de todas las existencias, para que podamos compartir la dicha que hemos atestiguado. Levantemos nuestros pensamientos hacia los poderes que nos ofrecen la vida y la inspiración, sabiendo que los dones de belleza y amor recibidos en este rito son nuestros pare compartir, como bendiciones de sanación, protección y abundancia, para este planeta sagrado y todas las criaturas que viven en ella.
El Sacerdote conforma el círculo y se junta a ello por un momento de silencio/quietud.
Que el mundo se llene de amor, belleza y armonia .
TODOS: Que así sea.
LA CLAUSURA DEL RITO
El rito se ha completado. Que nuestros recuerdos estén enriquecidos con ello/pro ello. Demos las gracias a los poderes de la naturaleza por su presencia/asistencia.
Se dan las gracias a los espíritus de las Cuatro Direcciones, los Tres Mundos, los antepasados y a otros que hayan sido invocados por el rito, mientras se cierre al Círculo.
Espíritus del norte, gran oso, fuerte tejón, leal perro, espíritus de la tierra, os damos las gracias por los dones de fuerza y firmeza para conseguir nuestro propósito…) que habéis traído al Círculo. Mi señora del vientre, que tus regalos/dones queden con esta pareja de hoy en adelante/a partir de este día. ¡Saludos y partid en paz!
Espíritus del oeste, gato cazador , sabio salmón, nutria burlón y sabia rana, os damos las gracias por los dones de profunda sabiduría y el libre flujo de la inspiración que habáis traído a nuestro Círculo. Mi Señora de los Mares, deje que tus dones sigan con esta pareja de hoy en adelante/a partir de este día. ¡Saludos y partid en paz!
Espíritus del sur, orgulloso ciervo, zorro veloz, espíritus del fuego, os damos las gracias por los dones de pasión y energía que habáis traído a nuestro Círculo Mi señor de los Verdes Bosques, deje que tus dones sigan con esta pareja de hoy en adelante/ a partir de este día. ¡Saludos y partid / parte en paz!
Espíritus del este, halcón, mirlo, alto águila, espíritus del aire, damos las gracias por los dones de claridad y visión afilada que habáis traído a nuestro Círculo. Mi Señor del sol naciente, que tus dones sigan con esta pareja de hoy en adelante/ a partir de este día. ¡Saludos y parte en paz!
Doy las gracias a todos los seres, visibles y también invisibles, que se han juntado/reunido hoy aquí. Que todos sean bendecidos, regresando a sus reinos en paz.
O Espíritu de este Lugar, te damos las gracias por tus bendiciones. Saludos, O antepasados, O grandes Dioses de antaño, os damos las gracias por vuestra presencia, por vuestra guía y vuestra inspiración. Que estos dones sigan con nosotros mientras os saludamos y nos despedimos.
Que el Círculo se abra para que estas bendiciones puedan compartirse, y para que dé comienzo el banquete. Sed bendecidos, como bendecidos sois. (Blessed be as blessed is)
El Círculo se deshace.
Esta celebración acaba en paz, tal como empezó. Que el espíritu de este rito y las bendiciones que hemos recibido vayan con todos nosotros mientras partimos de este lugar, para nutrir, fortalecer y sostenernos hasta que nos volvamos a encontrar. Que las bendiciones de este rito nutran, fortalezcan y sostengan a (Novia) y (Novio) a lo largo de su vida compartida / conjunta
¡Que así sea!”
La pareja encabezan la procesión que ahora deja atrás al círculo, seguidos por el Padrino y las Damas de Honor, padres y otros participantes, los invitados detrás/siguiéndolos a ellos. El Sacerdote es el último en dejar atrás al Círculo, haciendo las últimas oraciones de clausura.
Aquí acaba este rito.
¡Sed bendecidos tal como bendecidos estáis!
 
 
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